光猪六壮士

一位影迷说的太精到了，英国电影就是有分寸。
没有大悲大喜，大乐大哀，情绪都是轻轻地流露出来，绝不给观众造成感情负担。
这大概就是英国人的智慧吧，这些面对失业困境的各色钢工，叫中国电影可以拍出苦大仇深来，叫美国电影可以拍出东山再起，励志昂扬来，叫法国电影可以拍出艰辛浪漫来，但是英国人，从来不逃避真实的紧要。
窘迫又如何呢，jb小又怎么样，光猪的最终能走上舞台，让小人物映光辉~

p.s.大叔老而弥艳，胖子身姿绰约~爱死你们啦！！！

97年的奥斯卡最佳配乐奖。

 

当然这个不是重点，即便当年的英国最佳喜剧片奖和350万的制作成本换来的一亿六千万美金的票房，都不是重点。这个片子真正的亮点，在于真实的六个老男人。

 

吐槽一：自我的证明是男人永恒的追求，即便是通过当脱衣舞男。六个中年甚至包含老年的男人，最初的动力是为了保住自己对于妻子家人的尊严，你知道的没有钱的男人，是没有尊严的，被逼无奈的选择脱衣舞。电影里有句话，兜里有1000英镑的男人是没有瞧不起的。钱很重要，废物没人爱。

吐槽二：废物还是有人爱。再突破了心里障碍后，选择脱衣舞更多的是自我证明的需要。找回自信，重归自我，才是这个片子真正的主题。在困难的时候，如何能超越困境，在聚光灯下，完美的展示自己，就是这群老男孩的期待。毕竟是个喜剧片，还真有老婆说了，要敢脱，才爱的。

吐槽三：英国的经济至少在97年，也够差的。在约克郡的一个小镇，一个场子的失业，就导致一堆待业的人群。虽然他们能保持政府救济，过得还行，有房子住，有吃的。但是，内心的挫败感，像铁锁穿心一样，绑住了他们的心。前几天，看bbc的纪录片《中国人来了》里面在ohio也有个钢铁厂，也是倒闭了，周围的小镇也是各种挫败。

吐槽四：即便知道老婆可能不忠，也不能怪她。自己没本事的时候，只能眼睁睁看着女人被非礼，或者出轨，除了乐观的生活，貌似也只有当不知道，等待最后的宣判。痛定思痛好像不是片子要表达的，仔细想想，很少有欧美片对出轨表现出复仇的，大多数都是祝福+暴打一顿，时候一般主角是默默的加油，或者干脆该干嘛干嘛。像《情归阿拉巴马》中那个小子有志气的比较少。

吐槽五：很喜欢里面男人的羞涩。很多话，事情，羞于表达，含蓄，难为情，扭捏的神态，太有意思了。其实这些男人的共性大部分在我们身上都有体现。感觉瘙痒到了我的内心，我也扭捏了。

吐槽六：一句话对片子点评

        Six men. With nothing to lose. Who dare to go....

一路轻松一路诙谐也一路感悟。

失业只是一个场景而已。

脱衣舞，挂上钩的是色情事业。我觉得任何事情挂上事业这一次就变得神圣很多，事业是多庞大多伟绩多坚持的一件事情。

在所有的弱点都一览无遗的时候，该如何去面对。也许你过于肥胖，也许你阴茎短小，也许你更甚难堪。逃避他还是正视？男性社会与女性主权似乎并非该电影的主题结构。男性尊严如何在社会现实状态下的保持和维护。尊严该以怎样的底线进行。

从组团到最后表演，经历过的是是非非每个人都焕然一新，全脱光的时候他们面对的不仅仅是欢呼的人群，还是自己的亲人以及自己压抑已久的难以释怀男性自尊。

刚才看了《光猪六壮士》，第一次看的时候我初中。如今再看，仍旧非常棒。毫无关系的，走到末路的人，散发的暖，温暖了彼此。他们脱下了衣服，却穿上了尊严。落泪了三次，擤鼻涕五次（因为感冒）。我非常非常喜欢英国电影，严酷的现实背景中长出来的浪漫，像《舞出我天地》。

   据说雪莱这么说过一句：“不穿裙子的时代到来了，不穿裤子的时代还远么？”。这是否是现代西方脱文化的滥觞，我真的不知道。只晓得Christian Dior是第一个把裙子剪到小腿以上部位的时装设计师。而玛丽莲·梦露落落大方向全世界宣告：I want the world to see my body。之后是麦当娜在演唱会上经典的电眼红唇，鱼雷胸罩，内衣外穿。从1974英国出现第一例裸奔，到2005年温布尔登网球赛的“山寨夏娃”，再到近来女网球选手扬科维奇在球场上众目睽睽之下换内裤。这些“脱故事”均是女子居多，无论是在平常生活还是色情行当里，男人当众脱衣的寥寥无几。

   大部分男人的反应是横眉冷对：让老子为你脱衣服？！开什么玩笑？！

   但让人莞尔的是，就是在以保守著称的大不列颠，出产了这部让人又哭又笑的《The Full Monty》，中文名为一脱到底或者脱衣舞男，港译为光猪六壮士。个人认为，港译更为传神有趣。脱衣舞男的说法让人有职业方面的联想，甚至想到鸭子，但这部电影里的六个男人却怎么也谈不上professional。他们是一个异于常规与传统的非典型组合：一瘦，用赵丽蓉的话说，跟小鸡子似的；一胖，真是不折不扣的“猪”；一老，德高望重老干部；一黑，黑哥们，但阳具特小（个人认为意在讽刺凡是黑人那活儿就大的说法）；一怂，软蛋一个，从小到大便宜一点没占着，倒霉事一件没落；一猛，性感强壮，那活儿尤其，绝对符合王婆所说好男人标准“潘驴邓小闲”中的“驴”。

   表面看来，无论如何，他们中除了一个大JB帅哥还算符合舞男标准之外，其他的要想登台热舞统统没戏。但在导演看来，没戏就是戏。六人本来是工作稳定的钢铁工人，但英国钢铁工业在上个世纪90年代风光不再，行业技术改造使得大批工人失业，这六人也在其中。堂堂大男人，竟然在家里无所事事混吃等死，上不足事父母，下不足蓄妻子，实在很没面子。如果不是实在没辙，估计这六个男子汉是打死也不会出道的。由于基础不好，排练舞蹈的时候，众人内心仍挣扎不已，但瘦子Garry鼓励大家：We have nothing to lose！没有什么好担心名誉的，因为我们已经没有名誉可言；也不用担心失去什么，因为我们已经没有什么好失去。于是乎，脱衣舞六人行粉墨登场。乖乖，光猪六壮士，何其“壮”也！

   这六个男人脱掉的何止是衣服，种种的面子、尊严，甚至社会规范，都在舞曲飘摇中轰然落地。以传统著称的英国男人在经济危机来临的时候可以去跳脱衣舞，不禁窃想在当今全球经济形势不佳的形势下，我们中国男人何时能够上演这一幕。仔细想来，现代社会的生存困境永远是小人物的悲歌，但小人物也是有尊严的。衣着光鲜的上层人士从不脱衣，他们只看人脱，或只脱人衣。这年头，舞男舞女尚知尊严，惟大款大腕廉耻无存。

   也许正是应了那句话：人不要脸，天下无敌。经历重重困难、非议、嘲笑之后，曾经灰头土脸的下岗小分队豁出去了，他们身着警察制服，内套鲜红丁字裤，在镁光照耀与音乐轰鸣中，脱去衣服、脸面与尊严，蜕变为训练有素的脱衣男六人行，赢得了满堂喝彩。

   早在维多利亚时期，诗人考文垂-帕特摩尔就在其最著名的《房屋里的天使》中写到：男人应该被取悦，但是想不想取悦他们则是女人说了算。现代媒体对男性形象的阐述更倾向于负面，将男性形容为小丑，嘲笑其大男人主义。美剧《欲望都市》以及电影《阴齿》即是典型。但指责男人有的时候也未免偏激，有些女权主义者往往矫枉过正，甚至成为女性沙文主义者。她们过度沉迷于女性被害人研究，并且在言语上对男性进行猛烈攻击，最常见的即“男人没一个好东西”，号召姐姐妹妹站起来，向前进向前进，战士的责任重，妇女的怨仇深，红色娘子军团结起来，咬牙切齿，一起捏碎男人的卵蛋，切掉男人的JJ！

   其实，大可不必。我觉得男人也好，女人也罢，都应该好好看看这部在两性态度上颇为中肯的电影。这部让女人自豪，也让男人自省的电影。女人自豪是因为自身地位的提高，片中的女性甚至男人一样站着撒尿，无疑是女性地位上升的强烈暗示。男人自省是因为男权社会的逐渐没落，片中的男性专为女性大跳脱衣舞，不得不让向来老子下第一的大男子主义者反思。

   不可否认，男人们一直都很贪心，在他们的臆想里，完美的女人应该是这样的混合体：餐厅里的厨师，起居室里的女仆以及卧室里的荡妇。因此，作为一个臭男人，我在这里狠狠地羞愤一下！其实作为男人，如果不是品行太操蛋的话，一般都愿意为女人付出。前提是女人的要求不能太复杂。我不敢保证其他的男人以后会怎么样对待自己的女人，但如果我有了女朋友，我会做到以下几点：

   给她做饭，陪她逛街，送她鲜花，给她讲故事，为她写情诗，给她kj，还有，活塞运动之前的热身环节，我会为她跳一支华丽丽的脱衣舞。

   PS：脫衣舞，(Striptease)，又稱光豬舞，是包含情色和性意味的舞蹈，通常是商業表演，表演通稱為脫衣舞孃，也有男脫衣舞者，近稱「光豬」。正統的脫衣舞動作優美、性感，富有美感，能引起觀眾的遐想而不致猥褻。但一些色情場所卻以「脫衣舞」為名包裝粗製濫造的色情表演，令不少人對這門藝術有誤解。【本词条来源于维基百科】

昨晚又发了一小烧，没影响看电影，
又看了一遍《光猪六壮士》，是和学生们一起看的。
一部好电影，应该满足几个标准：
真实，准确，微妙。

英国的喜剧，从来不是对现实的逃避。
所有的笑料，都不是滑稽和搞笑，而是来自尴尬的人生和荒诞的境遇。
低级的笑料是可以单拎出来的，但是高级的笑料是：
只发生在某个处境，在某个人身上，在某些时刻。

第三场戏，男主角和他的死党，以及他的儿子，
从破产的工厂里偷出了几根生锈的钢条，
他们站在水塘中的一辆车顶上，要靠钢条搭出一座桥，好逃过去。
但是钢条坠入塘底，他们束手无策。
终于一个路人来了，一个遛狗的老人，问他们：“你们还行吧？”
哥们耸耸肩膀，说：“不算太坏！”
下一个镜头，大全景，他们无助的站在水中的车顶。
再下一个镜头，他们浑身湿淋淋的走在路上。

如果是美国电影，一定会大拍特拍他们在车顶左支右绌，无限狼狈的入水。
但是英国电影不会，他拍的是一对穷兄弟的尴尬处境，
以及在这种处境中还死要面子，耸耸肩膀说：“不算太坏！”

这就是滑稽和尴尬的区别。
这就是英国人的含蓄，分寸，智慧。
这就是英国电影。

我爱死英国电影了。