1 ) 一个选角失败,内容晦涩的壮丽山川纪录片
身边的朋友不太有热情去看这部片子,但又对它讲了什么还蛮好奇的,所以唆使看过了的我写这篇影评,斟酌一下再去看。
既然写了不如就发上来供众人一乐。
该影片为人物传记,也没什么悬念所以就不顾忌剧透不剧透畅所欲言了,介意的朋友请慎入~
本人对佛教并没有什么了解,单纯是一个对这段历史有点好奇的路人,有什么无知之错请大家多多包涵。
首先,实景拍摄的大好风光给一百个赞,看惯了影视城搭景与CG特效,这种真实的,壮阔的风景的确震撼。玄奘自长安,途径哈萨克斯坦等国,最终达到印度,每一个地区百姓的不同口音,不一样的服装、建筑风格,不一样的地理特征,配合每个地域特有的民族风情的配乐,非常细致有趣。
重点感慨下长安城的几个街景,如果我没认错的话应该来自横店最著名的一条取景街——清明上河图一进门就是,一个在各类雷剧古偶中用烂的景居然能拍的那么诗意缱绻,也是摄影师技术逆天。
喜欢剪辑视频的朋友请务必在硬盘中存一部该片,110分钟左右的电影你可以剪出约60分钟美轮美奂的空镜,涵盖各地风光。
赞美的话说完了,进入正题。
首先,我个人觉得,该片的选角真的很有问题。
不谈教主演技或给大众的印象,他的长相真的太让我出戏了——他长得真的很深目高鼻大宽双眼皮,配合裘德洛式的欧米伽下巴,和西域人站在一起。
完全很融入他们嘛!!!!!!
一点都不像是一个从中原来求学的留学生嘛!!!!!!
我觉得你和歪果仁画风很相同啊教主!!!!(摔)
我心中的玄奘法师,应该是一个五官轮廓没那么欧化,俊朗(据记载玄奘长得也蛮帅)温和的中原男子,他带着大唐的气魄,博学游走与西域各国之间,为他们带来大国的治世之道,却又心怀故土,格格不入。
而不是一个长得跟你们超级像的混血帅哥啊喂!!!
然后讲一下蛮多人都吐槽的配音问题。
我感觉教主真的很努力了。。但是有些时候觉得他真的太。。抑扬顿挫了。。。
大和尚讲经和悟道时应该没那么多喜怒哀乐吧。。。OTZ,他极富感情的语调与静谧的,广阔却又孤独的大好风光有些格格不入,有些世俗的烟火味儿。
还有,影片后半段在印度的情节,所有演员说的都是叽里咕噜的梵语……教主的口型,完全没有对上配音。。
因为口型与配音极大的不吻合,导致后半段的镜头很多采用不走心的全景、远景或者拉背,情节的重点又都是佛法的论道,导致本来就听不懂叽里咕噜讲啥需要费劲的看那些诘屈聱牙字幕的我,也没法舒服的感受影片画面,全程懵逼脸。
我个人觉得,后半段在印度的情节,其实不妨全部删掉。
自影片后段可看出,《大唐玄奘》这部片,想向大众传达佛教中“小乘”与“大乘”的奥义。“乘”就像渡河,“小乘”渡自己一人,“大乘”渡世人。
前半段玄奘的西行,一个人寂寞的旅程,是他的小乘,后半段在印度的学习,普济世人,将经书带回故土,是他的大乘。
这个情节的设置是没有问题的,问题在于影片的节奏。
玄奘西行时遇到无数苦难,途径各国,见到各地百姓,官员,每一个地方都花时间写却又泛泛几句对话,反而有种让人抓不住重点的感觉,不如他在莫贺延碛沙漠与马的那段独戏让人动容。
到了印度那烂陀后,他的学习,悟道,在印度去各种很美的古庙参观,莫名其妙的救助了一个还蛮帅的人设很有忠犬肌肉受feel的男奴,开外挂般受到印度人膜拜,因为太多的佛教术语以及我之前说的配音and镜头问题,食之无味,让人坐立不安各种开小差。
这部影片,在剧情上有太多的碎片,碎片之间联系太少,缺少一个动人心魄的,激烈的转折点,明明有着广阔的山河美景,有着或激烈或宁静的美妙配乐,却居然没震撼观众心弦的情节,实在可惜。
倒不如删掉印度那一段,将“小乘”放在玄奘一人一马独自走过沙漠,失控,癫狂,却又最终感悟的人生修行上,将“大乘”放在他途径各国,传播文化,教导慈悲以待世人,以及为将真经带回大唐,舍弃安逸生活,一路不回头的执拗上。
如果这样,或许像我这样对宗教一无所知的普通路人,或许会比较容易理解玄奘这段旅途的意义。
毕竟在我这种俗人看来,玄奘这一路,除了对佛教的传播有着深远影响外,更多带来的还是西域各国的风土人情,带来的是文化的交流,他最广为流传的著作非佛经而是《大唐西域记》,而他最深的感悟就是他走过的路。
如果影片的重点放在玄奘一路西行,自我的成长成熟顿悟,将讨论的中心放在文化交流而不是高深的佛教教义上,会不会对我们这些普通人了解这段历史,了解佛教,要更加容易一些。
毕竟这部影片最大的意义,就如同玄奘的一生一样,将美好的信念从高高的神坛上摘下来,传递给千万家。
公元628年,二十九岁的玄奘,一个年轻,高大,英俊的中原僧人踏上了一个人的苦行,当他回来时,已是四十三岁,满面尘土的中年人了。
我就问一句,为什么没给黄晓明画皱纹和白头发?
他看上去并没有像过了14年的样子啊?????
2 ) 商业片或风景片,我给你三星,但是演玄奘和西行记,你凭什么?
首先,导演功力不足,对大唐西域记的精髓完全没有把握,对玄奘西行取经的历史事件的意义完全没有掌控,属于走点拍点。
其次,黄晓明离玄奘还太远、太远,远到完全不能演绎!
再次,对大小乘的意义不清,电影几乎完全彰显大乘,贬低小乘而来,要知道,小乘是释迦牟尼佛口口相传而来,否定小乘就等于否定佛的宣说,大小乘只是发心大小不同,适用于不同的修行者,并非大就好,小就不好。
最后,杜撰的东西比较多,电影没有任何哲学成分或者感悟,表现哲学和感悟完全靠玄奘自己说出来,没有从画面彰显,这是最大的败笔。
总之,要是商业片和风景片,给你三星,要是演玄奘和西行记,你凭什么?
3 ) 便秘的黄某某——《大唐玄奘》
作为一个看过《大唐西域记》的人来说,玄奘这个人的经历,我还是有一些了解的,他自己口述的时候,只是讲述见闻而已。这部影片,却加了很多的意义,甚至还有一个很突兀的词——梦想。听到这个词,我在电影院都懵逼了。
抽到了赠票,便来电影院看《大唐玄奘》了,说实话,海报上黄教主还是那个便秘脸,我企图从电影中找到不一样的,可是我还是失败了,电影中他只有便秘的更加的厉害,怎么说呢?这是一个不管演什么,都是黄晓明的演员,可塑性就是古装黄晓明,时装黄晓明,光头黄晓明……各种不同的黄晓明,他在里面的演技,就好比在《奔跑吧兄弟》一样的。
再来说说电影本身,这种叙述性的,用旁白来推动剧情发展的电影,不能叫做电影。你旁白写得那么好,你心里想的那么多,你怎么不去写文章?你怎么不去发表豆腐块?画面配解说,电视现在都不这么干了好么?
摄影和美术是真的漂亮,尤其是有意蕴的各种景物,荷花中的母亲,头顶佛光的玄奘,行走中的商队,然而,并没有什么用,当这一切都变成了解说词的配画,整个影片就没有了档次。
电影院中很多小朋友,当他们知道片子里面没有孙悟空的时候,就炸开了国。好吵。
推荐指数:一颗星
适合人群:摄影爱好者
4 ) 玄奘的传记比电影好看
看过《大慈恩寺三藏法师传》的人,会觉得改动太多;没看过传记的人,会觉得莫名其妙。情节不连贯,是第一大问题;硬伤太多,是第二大问题。而硬伤,似乎是佛教题材电影的通病。
传记中很多精彩的片段都没有表现出来:
1.玄奘十三岁时想要出家,但年龄太小,按规定不予剃度,因而站在公门外徘徊。时任大理寺卿见到玄奘,问他:“你要出家吗?出家干什么?”十三岁玄奘说:“意欲远绍如来,近光遗法”(长期来说想要继承如来的事业,短期来说想要将不兴盛的佛法发扬光大)。大理寺卿赞赏有加,于是破格录取。而电影中“江流儿”的故事照搬《西游记》,贻笑大方。
2.玄奘在沙漠中四夜五日滴水未进,却说“宁可就西而死,岂归东而生!”我每次看到这里都会泪崩。
3.玄奘和高昌王结拜为异姓兄弟,约好从印度学成归来时在高昌讲法三年。哪知道等玄奘回来时,高昌已经被唐朝所灭。如此玄奘痛失手足的辛酸,电影也没有表现。
4.玄奘在龟兹和木叉鞠多辩论,辩得龟兹高僧木叉鞠多从傲慢自大,到一见到玄奘就躲,此段及其精彩,电影里似乎拍了(汤镇业饰木叉鞠多),但正片被剪掉了。
5.玄奘让信仰拜火教的康居国国王归依佛教,受五戒。后来又被异教徒抓到要献祭,玄奘毫无畏惧,突然黑风四起,异教徒纷纷畏惧,归依了佛教。
6.玄奘归国后,本来唐太宗不是特别重视。等玄奘翻译完成一百卷《瑜伽师地论》以后,给太宗讲了《瑜伽》中十七地的要义,太宗才如梦初醒,说:“其儒道九流之典比之,犹汀滢之池方溟渤耳。而世云三教齐致,此妄谈也。”(儒家道家等等的学说和佛教比起来,就像小池塘和大海相比。世人说儒释道三教差不多,这是胡说。)唐太宗对玄奘的褒奖,看《大唐三藏圣教序》也可了知。
7.玄奘的后半生完全是为了翻译佛教典籍而活着,最后因为翻译六百卷《大般若经》用尽了全部的气力而圆寂了。
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电影中的硬伤:
1.出家人要剔除须发,须发在寺院内不能超过二指,寺院外不能超过一指。而那兰陀的戒贤留着大胡子是什么意思?
2.当时的印度应该是过午不食的,电影里有玄奘晚上和胜军论师吃饭的场景。另外,出家人不得直接从女人手中接受食物,电影中也忽略了。
3.福田衣是佛陀看到了田地所以才发明的?!你在逗我。佛陀的本意是,用碎布染色拼起来做衣服,僧人穿这样的衣服能令他人增长福报,就像能生长福报的田地一样,所以叫“福田”。
4.玄奘初见戒贤法师的时候,说的梵语基本都是对的,应该是有高人指点。但后面乱入了印地语是什么鬼。印地语是受到了阿拉伯语和英语的影响后才形成的语言,唐代的印度人肯定是不说印地语的。不过而无可厚非,唐朝人也不说普通话。但是那些梵语的贝叶经,写的竟然都是天城体。天城体是13世纪以后才有的,玄奘的时候,流行的应该是笈多体或巴米扬体,或者写悉昙体也行啊。
5.大小乘的区别,电影中说的太肤浅了。简单来说,大小乘,有见解和行持两方面的区别。见解方面,大乘承认人无我和法无我,小乘只承认人无我;行持方面,大乘要发菩提心,断烦恼障所知障,而小乘不发菩提心,不断或只断部分所知障。
6.回国以后在译经院里挂着的经文,是鸠摩罗什翻译的《法华经》……
7.古代的写经,文字大小是有严格的要求的,根据字数不同,要从宫内领定额的纸。每一卷书的纸张数是固定的,纸的大小也是有严格要求的。因为古代造纸非常困难,浪费纸张是重罪。而影片里抄经的字写得那么大,太宗看到了是要砍头的……
此外不符合传记的槽点还有很多,就不一一吐了。
5 ) 一个人安静地看一部文艺纪录片
看了很多评论,都是吐槽黄晓明的,如果撇开演员来说,大家又觉得如何呢?
今天下大雨本来不想出门了,但是已经过了电影退票时间,想想反正离家近就去看了。
观影的人不多,厅也很小,不足十人。我坐在第四排中间,我一直坐在前几排,主要因为前排很少有人坐,可以安安静静地看电影,就是时间久了眼睛疼呵呵。
之前看到蒲巴甲的访谈提到这部电影,题材我很喜欢,纪录片式,情节展开缓慢,文艺风,适合安静地观看。最最吸引我的,是电影里的光影效果和配乐。中间有段是玄奘法师途径沙漠,空无一人,只他一人一马,孤立无援,而且是在极度缺水的状况下,我想任谁都会奔溃的,我深深感觉到无助与寂寞。
最后玄奘法师走出沙漠,又经历种种困难,才到达天竺,取得真经。
玄奘是执着的,整整19年,从大唐到天竺,再从天竺回到故土。期间遭遇了种种,虽然影片在心里描写和表演上不是很丰满(我认为),但是自己深入想想,还是为这种坚持感到深深地折服。
我想影片除了讲述玄奘法师取经的经历外,还想传达的,是不是一种坚持,一种勇往直前不怕艰难的精神。其实很多事情,要的就是一种坚持,但是很多人中途就放弃了。如果玄奘法师面对沙漠,面对官兵的压力,就那样半途而返,那么也不会有中国繁盛的佛教文化了吧。
西游记被广为流传,但是作为真实的取经过程,大家可能并不知晓。人无完人,同一部电影也不可能让每个人都接受。这部电影我觉得要观看者首先对题材感兴趣,至少电影的效果和配乐我个人非常满意。可以从电影中获得知识,可以从电影中获得感悟,也可以从电影中获得欢乐。那样,就不失为一部好电影。
6 ) 黑白没有灰的素描
因为期待,选择忽略黄晓明的口碑在上映第一天就去看了,选座专门挑了个一对旁边的座位来坐想恶心恶心他们,影院开始十分钟她们才来,俩女的,整场叽叽喳喳,一口大碴子味儿,刚坐下俩人就讨论,说这不像是喜剧片啊?一排就我们仨,整个影院十来个人。
这个题材其实是特好的,导演看出来很用心,演员也很卖力,仍然差强人意。
画面很好,所以说导演用心,但无卵用。
故事讲得一般,一个很好的题材,波澜壮阔震撼人心,生生被磨平了,铺垫不够,直接高潮,像讲相声没什么铺垫就丢包袱,观众接不住你也尴尬我也尴尬。沙漠中黄晓明被渴晕了,终于来到野马湖,那里本该非常感动人心的,我试图努力让自己心里泛起点涟漪感动下,但是并没有。高昌国王挽留玄奘,情绪由虔诚,顶礼,膜拜,直接到威逼,很突然,很想问导演,你急什么?类似于此还有很多。
黄晓明没有把一个得道高僧的胸怀演绎出来,情绪波动比较大,眼神里,没有内容,眼泪里,也没有,所有地方感觉会有点莫名其妙,你为什么饱含泪水?你为什么又饱含泪水?
那个牵马女孩两次出现的必要性在哪儿?最后我也没弄懂。
bgm太多了,很多地方太突兀了,整场下来像听了一场音乐会。
总结,像是一幅素描没有处理好黑白灰一样,故事很平,没有立体感,导演想说的太多了,反而什么都没说好。
说点亮点吧
好像也没什么可说的。
冲着题材,给两星。
如果把这部片子当成“公路电影”是不是感觉会好很多!每次看到关于玄奘的材料,都觉得他是一个极其悲剧的人物:他万里带回来的瑜伽师地论和开创的慈恩宗在他死后没多久就基本上无人问津了,原因大抵是其复杂精细的风格不符合国人过于追求潇洒的性格。
整部片子的色彩还是很赞,还有纪录片的感觉,可能剪辑过(这片子拍个四个小时也不为过),取经的路上除了沙漠那段尤其感动外都很一般,甚至还没西游记让我觉得艰难。到天竺国辩经好像也没了。晓明哥这部片子算是蛮用心演了,可这张脸实在不像修佛之人,尤其是玄奘这种高僧
1.文艺大片啊,我艹,难得;2.本片该拿去申奥啊,我艹,太tm有人文关怀了,阿弥陀佛!3.黄晓明真是不辜负大家的偏见,用生命在证明观众对他的偏见是正确的,但是玄奘这角色不好演啊,毕竟玄奘不是凡人。不知换年轻些的梁朝伟演是何光景。
大家都好刻薄,虽然确实不太好看,但影片的态度还是蛮认真的,至于教主的演技不必苛求,已经比过去好一些了,虽然依旧面瘫但也不是烂得不能看。打四星是为这个题材,希望有更多的严肃电影出现在影院,剧组勇于尝试的精神还是值得鼓励的。至少有人愿意去做了,做得不好可以慢慢进步嘛。
今天去看了 虽然对hxm的印象还停留在大汉天子 没有喜欢也没有不喜欢 但是整个电影的氛围还是很不错的 在沙漠里“吃土”的那场戏hxm演的很有张力 大雨的屋檐下 他看向望着蜗牛的小沙弥的眼神 充满了悲悯 令人动容 !这部电影注定小众 但是细节及其考究 无论是妆容还是服饰 更不论那令人震撼的风光!
这片子是想虐谁……
1.长安遇上那烂陀。2.骑白马的不一定是唐僧,还可能是黄晓明。3.开场5分钟就能鉴定这是个烂片。4.措不及防的口音。4.莫名的有一种:根据西游记改编。5.人马情未了五一在家多睡会儿吧,反正到电影院还是要睡。6.琼瑶奶奶的台词写的都比这个好。7.看看预告片就挺好的,好看的远景全都剪进去了。8.我对
黄晓明演什么都是黄晓明,就这样。
看演员知分数系列
黄晓明有认真在演,但演技之路漫漫其修远兮
本来对这个题材很感兴趣的,点进来一看分这么低,被惊了一下。再一看男猪脚...不看了,送我资源帮我下好也没用,不看,再见!
简直是糟蹋高僧的名号。黄晓明来演玄藏,我想知道是谁的馊主意。
1画面每一帧都美哭2王菲的《心经》配电影画面好听到哭3纪录片式的节奏,不过不会觉得无聊4扣星是因为黄晓明长相凶残,不适合演高僧。丑脸分分钟让我出戏。后半部分梵语台词和嘴型实在对不上,比起来迪士尼的原版动画配中文对白都能完全对上口型,实在是差了些职业操守。
这电影票房才多少,就这么多人在这里唱衰?那些个骂的很爽的我怎么不信你会去电影院看呢。。看来黄晓明真是自带大波黑子,但这部片子确实还不错,前面很一般,但是后半部分,感觉到他已经走进玄奘了
历史、文化、艺术、哲学、宗教、风物,各种元素完美融合,加上每一帧都可以截图当桌面的风景,实在是一部不错的文艺片(我的定义,非商业即文艺),感觉完全可以竞争奥斯卡最佳外语片。按理说这种文艺的片子应该非常符合豆瓣的口味才对,不知道为何评分这么低,都是看见黄教主的名字就打低分的么?
大唐穷游偷渡记。拼了一条老命,只为一场佛教论文答辩。这种精神希望当代大学生学习。
我自动把黄教主的脸PS成何宝生。。。
主演感觉就毁了一半
关于佛教电影,韩国、日本、不丹都拍过不好好片,而华语佛教电影,基本还停留在积德行善的层面,再就是些打来打去的少林武打片,跟佛学扯不上丁点关系。这部单从佛教电影的角度看,已经不错了,只有结尾处玄奘见到长安的瞬间,泪流满面,似有不妥,高僧修定,不至于像普通人一样情绪上有如此大的起伏。
霍建起的问题仍然是在追求影像美感的同时,无法让自己的故事更富魅力,全片松散无趣。黄晓明的选择无疑是最大败笔,他完全无法演绎这样的角色,他的温柔与迷茫像个随时都要跑路的家伙,很难相信他会一人冒死西行十数年。而且,连印度语都是配音,口型都懒得对,相当应付,让人失望。