无职转生：到了异世界就拿出真本事 下部

首先声明：1.本人只看了四集，

2.男主的行为确易引人不适

3. 承认该深夜档动漫不宜全年受众。

但是这就是你们打拳内涵人的原因？

我永远喜欢洛琪希，洛琪希天下第一！好了单凭这点你们就说我炼铜？ 这边建议自己去tele看看真炼的是什么样的呢。 喜欢可爱的东西是非常非常正常的吧？ 最搞笑的是我在开播时就安利给别人，突然之间底下评论全是骂我炼铜，ws。 还有同性给我打拳的，就非常有意思，真就无脑跟风骂呗。

《给初高三姐妹们》。是想笑死我吗哈哈哈哈，🇺🇸那么看得起B站吗，资本是你们这些小可爱能冲跨的吗？

美国大使馆2月10日发文如上。反而我觉得部分人是收了🇺🇸🐶的钱呢，以性别平等名义行诞妄不经之事。可能吧，别人发评有钱收，但大部分小可爱只是被利用，除了自以为的出了口气，实质pi也没得到呢。

说回正事，关于有一集男主劝妈妈原谅小三的那里，大家有好好看番吗，还是带着偏见看的？男主不是出于同情，考虑到新生儿和母亲身体虚弱，赶出家门将是死路一条，再加上你们说的那个报恩的理由才劝说母亲原谅小三的吗，而且也是把责任推给了爸爸，我个人认为这是说得过去的

再者，把你们的主流思想带入异世界转生番是否搞错了什么？那些还分析说歌德莫斯候症的，现在人家跟你拍走近科学吗？

作品呈现出的思想价值不可能都是正的吧？ 当自己觉得不适谁叫你要看呢？ 把它屏掉，然后打个一星，发表下评论就行了吧。为什么要对其他喜欢的公众进行人身攻击？？？这就非常离谱。

ww这戏就是以毁人三观，大尺度血腥暴力为卖点的啊，人家就没打算让你在戏院看的舒服。 你试着把三观带进去？ 有些人是不能很好的区分电影和现实吗？ 🙁🙁还是你们的人生，社会，价值观甚至社会主义核心价值观是脆弱到可以被一部电影所撼动的？

孤儿怨 (2009)

8.2

2009 / 美国 加拿大 德国 法国 / 悬疑 惊悚 恐怖 / 佐米·希尔拉 / 维拉·法米加 彼得·萨斯加德

这一部各位又怎么说呢？

安达与岛村 (2020)

8.8

2020 / 日本 / 爱情 动画 同性 / 桑原智 矢花馨 吉村文宏 岩本保雄 川西泰二 山本隆太 铃木卓夫 山内东生雄 / 鬼头明里 伊藤美来

这一部只是连kiss都没有的清水百合番，然而因为涉及女同被举报下架了

一年生2 (2017)

8.5

2017 / 泰国 / 剧情 爱情 同性 / ผดุง สมาจาร พงศ์พิสิฐ บทศรี Jane Botta / 巴拉奇亚·鲁洛 皮拉瓦·山坡提拉

这一部就不用多说了吧。当姐妹们喊着gay里gay气，却不让他们男同胞们吹橘里橘气。这到底是不是双标，你们说呢？

如果你关注二次元圈子，并且是一位动漫迷的话，那么近期一定不会错过一个事件。

如果你不关注二次元圈子，那么你也可能会在微博、知乎、头条等等公众平台看到一个热搜事件——

lexburner事件。

lexburner是谁？

他是B站动漫杂谈区的一哥，也是B站粉丝数量排名前五的一位头部up主。

事件经过：

2月1日，lex在一次直播中，谈论到了一部近期大火的动漫《无职转生》，并发表了极其恶劣的人身攻击言论——

他在批评作品的同时，连带着看作品的粉丝和观众一起攻击，声称只有底层人士看这部动漫才会获得共鸣，成功人士对于这种作品根本不屑一顾。

作为一名坐拥将近千万粉丝的up主，这种不当言论直接引起了"B站大地震"，他的粉丝数量在几天之内就掉了将近百万，更是把《无职转生》这部作品推到了风口浪尖。

lex在经历光速的掉粉之后，虽然本人在微博道歉，但终究于事无补，b站发布处罚公告，宣布封停lex的账号和直播间，并取消其获得的一切荣誉。

lex事件的后续影响，就是b站宣布因为“技术原因”，停止了正在播放的《无职转生》。

之所以这部动漫存在如此巨大的争议，是因为作品本身的角色设定、三观和主流社会的普世价值观存在一定冲突——

男主角是彻头彻尾的社会败类和人渣，在一不小心死后穿越到了异世界，重活一次的他发誓要重新做人。

这部作品的男主，可以说集中了一切最低等的人类品性，原谅出轨的父亲，劝导母亲接受小三，性骚扰他人，父母葬礼不去教堂，而选择对着侄女的照片做不可描述之事。

因为前期男主还处于“人渣”阶段，三观极其不正，虽然这部动漫播放量高达1.7亿，但大多数观众都对这个男主表示“水土不服”，并且极其反感。

可以说，一位up主仅仅凭借自己直播中的一句失言，就让本来正常播放的剧集直接进入了小黑屋，永无出头之日。

但是今天，我并不想探讨lex事件及其本人，而是更想探讨别的一些问题——

文艺作品的好坏和作品内角色的三观是否有关？

文艺作品三观不正或者剧情成人化，就一定要被封禁吗？

01、文艺作品的好坏和作品内角色的三观是否有关？

对于第一个问题，我个人是有着明确观点，或者说是立场的——

我坚定认为，文艺作品的好坏，与其表现的三观，乃至作者本人的三观都毫无瓜葛。

在著名西方戏剧《哈姆雷特》里，有弑兄娶妻，谋杀子侄的情节。

同样的，在著名的中国话剧《雷雨》里，有举家乱伦，兄妹相奸的情节。

在文学名著《月亮与六便士》里，男主的言行举止在大众眼里，更是不折不扣的人渣行为，为了理想与艺术抛妻弃子，调戏友妻。

更甚的，还有在全球都大获好评的《泰坦尼克号》，其本质的剧情就是女主露丝背着未婚夫出轨杰克。

这些大众耳熟能详的作品里，他们都违背了纲常伦理，但是你能否认他们是优秀的文艺作品吗？

看到这，也许会有朋友会问，那么到底怎么判断一部作品是优秀的，而不是靠着屎尿棍这些噱头来吸引观众？

我个人以为，在涉及一些社会痛点和伦理道德问题的时候，优秀的作品会不惜拿最不堪最丑恶的一面开刀，把问题指向社会，指向时代，指向大众最无法接纳的地方。

优秀的作品，会指出脓疮所在，分析它，解构它，或者直接挤破这个脓疮。

他们会强烈的引起读者的共鸣，引发读者的思考，会让做过这些事的人如芒刺被，如鲠在喉，会让经历这些事的人寝食难安，或者深有同感。

优秀的作品，如一把精准的手术刀，直切读者的软肋，社会的心脏，他们不会逃避问题所在。

在《红楼梦》里，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，但没有人说曹雪芹构建的世界挑战人伦底线伤风败俗。

《红楼梦》对我个人触动最大的，就是任何人的人生结局都是事与愿违。

袭人最看不起的是戏子，最后却偏偏嫁了戏子，晴雯想当嫁前最清白的女儿，却偏偏被冠上己经失了身的狐狸精，迎春不求大富大贵，只求息事宁人，宁静度日，却嫁了令她最不宁静的，宝钗想靠嫁得好，帮家人，未婚前就苦口婆心，但最后夫婿沦为乞丐。

你越执着什么，越会失去什么。

还有四大名著《水浒传》里，梁山好汉杀人放火打家劫舍无恶不作，但是也没人举报他不符合社会主义核心价值观。

一部真正优秀的作品，它所构建的世界，在观众读者看来可能压根不会轮到“三观”这种基础底层概念出场，因为它的内涵、广度还有深度，会引发你更深的思考。

所以，在我个人看来，三观即使与普世价值观相互冲突，但丝毫不会影响一部文艺作品的优秀与否。

02、文艺作品三观不正或者剧情成人化，就一定要被封禁吗？

第二个问题才是最为关键的。

没有涉及血腥暴力，也没有涉及情色裸露，但是仅仅因为三观争议，《无职转生》就遭遇了下架停播的下场。

我可以理解B站的做法，因为如果这件事情继续闹大，一些愤怒的网友拿这部动漫作品做文章，再把B站上有着更多“争议”的作品举报到有关部门，那么就不仅仅是下架一部作品那么简单了。

但是，即使我个人不喜欢《无职转生》，即使大多数观众对《无职转生》里表现的三观极其唾弃，我和许多观众有着一致的想法——

可以骂、批评，但下架这个处理并不是解决问题，而是把提出问题的那张纸直接撕得粉碎。

因为这个行为，就是在表明，观众之前在观看的，就是一部违禁作品。

但是最令人疑惑的就是，为什么这部作品之前没有违禁，现在却违禁了？

这个标准由谁制定？这个尺度由谁把控？

是网站，还是有关部门，还是观众？

举一个例子，色情是在世界几乎所有国家都受到严格管制。

但管制的方式却大相径庭，例如美国就把电影作品分为G级、PG级、PG-13级、R级、。

在日本，《无职转生》因为题材的敏感性被划分到深夜档，因为深夜几乎没有孩童进行观看，所以即使有部分人对于这部作品感到不满进而投诉，日本电视台也只会置之不理，因为他们已经做了“分级”处理。

但是因为国内没有明确的相关规定，所以国内大部分作品他们都默认处于全年龄向，而这个全年龄向的划分到底是怎样的，创作者又无从知晓。

作为一个全年龄向的视频弹幕网站，《无职转生》其实并不适合低龄群众观看。

同理，《白鹿原》、《雷雨》乃至《红楼梦》，他们都不可否认是优秀的作品，但它们也并不是适合所有人。

但有着色情描述，有着血腥暴力，有着三观不正，就一定要被关进小黑屋吗？

B站最大的问题，就是把一部深夜档成人向的动画作品，搬到了全年龄向的平台让所有人一起欣赏，把小众人的狂欢搬到了普罗大众面前，让他们接受世俗的审阅。

当然，这不仅仅是一个网站的问题。

文艺作品三观不正或者剧情成人化，就一定要被封禁吗？

就我个人而言，我认为要有条件的封禁，一部作品即使不适合8岁的小孩看，但他可能适合15岁的青少年看。

而怎样区分作品到底适合什么人群观看，则是市场、相关部门还有消费者，共同努力的目标。

最后。

在当下国内推行文艺作品的分级制度，虽然合理，但不现实，每个国家的国情各有不同。

但我们作为消费者，作为读者观众，就更应该对每个作品有着宽容的态度。

对于自己喜欢的作品，可以允许有人批评、不喜欢，对于其他人喜欢而自己不喜欢的作品，也应该给予足够的尊重和理解，而不是一纸诉状，直接把作品关进了小黑屋，这样的行为在剥夺其他人快乐的同时，也可能发生在你自己身上。

就像那句广为人知的名言一样：

我不同意你的观点，但我誓死捍卫你自由说话的权利。

作者：十四十四

公众号：十四十四

好久没写过小作文了，但这次值得： 来了来了，有人拿红楼梦来和我对线洗地无职转生了，那我就来谈谈文学作品里面的道德问题。 是是是，除了红楼梦我还可以举出纳博科夫的《Lolita》（恋童癖的自述），马尔克斯《百年》《霍乱》（大量乱伦开放关系），甚至桑塔格的随笔日记都有描写对世俗道德的观念的挑战的故事。 你既然把无职转生当作是一本作品，那我就以我肤浅的评论文学艺术作品的眼光来谈谈我的想法。 好或者不好，在艺术范畴上是属于美的范畴，不属于真或者善的范畴。判断美的标准是美，是感情，不是道德上的善与不善。 观《Lolita》，我非常赞同纳博科夫自己说的，这是一部宣扬道德的作品。观看这部作品/影片的我们，就是道德的陪审团，观看亨伯特自述，一个可悲自私自大巧言令色的叙述者，一边为自己开脱，努力为自己行为寻找原因，把他对少女的暴行按照自己有利的角度进行解读。 为什么又说《l》是艺术上的美的，因为它揭露人性，直面欲望和恶，这部小说最道德最美的地方在于，它在审视看小说的我们。 你是否会为罗伯特开脱呢? 再谈《红楼梦》，它并没有直接呈现（听说本来是有，后被删）对于乱伦场景的刻画来引导读者欲望本身，而是借下人之口揭露百年家族的腐败，（这与百年孤独我以为是一样的，作者往往以旁观者的角度阐释，并不加以引导）。 此外，红楼梦伟大在于对灵与肉的探讨，宝玉沉溺于情本身，而非肉欲，所谓“真人”。除此之外，作者的对同性爱恋的平等描述，众多配角的细致刻画，哪是无职转生这类厕纸读物能堪比? 再来谈谈无职转生，男主前世因为学习不好上了垃圾学校得罪了学长被脱光了挂学校门口社会死亡，从此宅在家干啥啥不行，沉迷电脑，三十多岁的时候爸妈死了，翘了葬礼在房间对着裸女照片(有的版本是侄女)手冲，被兄弟姐妹发现赶出家门，被卡车碾死，转生后就没停止过对女角色的意淫，仗着小孩子的身体对女仆埋胸淫笑，偷藏老师内裤之类的猥琐举动，爸爸孕期出轨女仆，还劝说她妈妈原谅，后面自己也开后宫。竟然还有人和他共情? 不谈里番本身在日本都不敢大肆宣传放在黄金档播放吧? b站引进放在未成年小朋友众多的中国流量平台首页推荐? 无职这种东西也碰瓷权游巨人，是剧情比得上？还是立意比得上？ 像男主这样物化，贬低女性，以猥亵为乐，把女性当成纯粹性对象的就是十成十的猥琐男，包括原小说里他后面也没变，只是变得"更负责了"而已，这种的男主之后走上被女性环绕的人生巅峰，谁都知道这是什么三观的东西。 最后， 为他人的罪恶开脱，本质是为自己开脱。

听闻遭到下架，特来拍拍手。

铁拳底下冤魂不少，但这玩意，和这玩意的无脑拥趸，绝对死有余辜。

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老了，略作修改，删去了过于激烈的言辞。

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本来我只是觉得该番老土无趣，节奏拖沓设定老土人物单薄，空有一个好制作，其他一无是处，结果看了看评论里的论战，继而去翻了翻原作，忍不住笑了。

2021年了，世界变了，死宅还是不变。

也罢，摘几条经典言论，逐一笑笑。

1.

这位小朋友尤其幽默，我也想问你:

为什么有的人明明在吃屎，偏要跟旁人强调屎里也包含三大营养物质？

你自己都知道这玩意龌龊，还不准人说？

旁人是觉得你吃屎不雅，你说你吃屎吃得快高长大，呜呼，真是有副百病不侵的好身板呢，不去跟马保国学艺属实可惜。

2.

在后宫动画里寻求价值认同可能确定是种偏差。

在虚构故事里寻找真实意义的人，其中一部分，脑袋确实也有问题。

但这并不能掩盖掉，在一部堂而皇之地宣称要将青梅竹马培养成「雌性奴隶」（原著原文，没记错的话是见大小姐之前的心理描写）的轻小说中能够获取快感的人，心理和生理上都存在问题的客观事实。

换言之，你们不能通过指出批评你们的人存在问题，而否认掉自身的问题。这是一个逻辑谬误，更恰恰是这番部分粉丝最为痛心疾首的所谓「打拳思维」。

3.

至于创作自由云云，尊重亚文化圈层云云，更加是不值一哂了。现在还用这些单薄的概念为自己打掩护的人，如果尚属年少，可能是还没开智；如果年纪不小了，嗯，也没什么，那就回过头去看我的标题吧。

纵观所有维护该番的粉丝，全都暴露了一个问题:不愿自省。

换言之，不愿意承认该番存在种种问题，或者也提到了存在问题，有心顾左右而言他的。

这其实才是该番招致了如此巨大的反感的根本理由。

当一部番的内容，精华和糟粕并存，因而引起了外界的批评时，粉丝者，倘若能够承认糟粕的存在，接受批评，而非一味地维护和鼓吹，跟批评者变成单纯的阵营之争，那很多争议，兴许就能化干戈为玉帛。

反之，假如一味地认定，所有批评都是「主流对亚文化话语权的剥夺」——这意味着该番粉丝认定，他们认可的东西，主流也必须认可，否则就是压迫；所有批评都是上纲上线——将批评升格为上纲上线，未尝不是一种上纲上线，那最终招致的，必然是更加广泛的，强烈的，反感。

不要动不动就觉得自己是纳粹枪口下的犹太人，也不要动不动就觉得某某东西是神作，以教徒的姿态为之辩护。

试试学会自省，不要因为某样事物自己喜欢，就极力地将之塑造成完美，最后被裹挟进一种沙文主义下的被害妄想里头，觉得自己是文明世界孤独的苦旅人。

该番不值得你们如此付出。

真的。

本来于我就是个打发时间逻辑还是可以的穿越爽文，而且我认为细节刻画还蛮不错可以看下去的番，怎么就被抬这么高了，说实话他。。。配不上呀。

无论是什么出轨，还是小三，还是转生用异样眼光大量胸部，都很稀松平常。这在影视作品中简直不能在渺小了，况且这连现实生活的黑暗成都还差了十万八千里了。男人但凡10以后反育基本都这个样不过某些人放肆，某些人内敛罢了，特正常呀。什么时候观众这么喜欢纠正别人三观了，我记得偶像剧里的三观不正大把大把也没得什么事情。

除非将作品引到儿童向，他确实得凉，但是按这个标准大家全去看伟光正好了。知道现在为什么日本番剧文化输出了20几年还长久不衰吗，因为更多元化，更自我，才更真实。 国内的好些有韵味的影视剧番作品基本都都在2000年前了。这波举报文化我怎么感觉有点希特勒或者说电影 浪潮 里边的意思。日常生活中没有存在感很难找到生活意义，组织起来确影响力斐然，一次又一次展现出自己影响世界的能力得意欣慰。

就说现在这些流量明显，或者年轻男女演员，一水的白，抹粉，打光。个个脸白的吓死人。我也就认可了沉默的真相里边的白宇，好的角色和演技是直逼人心的。在看看这两天斗罗大陆的剧版。我的个娘呀，这什么玩意啊。我看剧可以任意改，只要你改的符合逻辑。但是那个锤子挥的呀，业余的要死就这还给我将就三个心，俩小腿发力呢。。我觉得这是应该不是演员无能应该导演问题，因为这让锤子挥的漂亮点，有力量点才像个铁匠啊。还有唐三看不出任何底层的隐忍，睿智。但是因为剧情去掉的转生概念还说的过去。但是小舞可是真真切切的10W年，怎么也跟10岁小孩心性，结果演员也不是10岁小孩啊，也看不出独角戏时或者表情上体现一丢丢的聪慧。

挨，算了以后还得去搜索看这个新番，这番目前对我来说是有点弃之可惜的，因为目前来断定他好坏为时尚早。我再追几集看看。还有巨人上一集被孩子反杀让我蛮恶心的，日本人好像很喜欢尊老爱幼噢，即便种族存亡之战还敢来这套，真的不配战场多年的老兵。 战场上一切带武器的无论妇孺一视同仁，才是好兵，在战场上玩这套真的恶心。

＊前排提示，本文，很长，仅代表本 小说（就是传说中最恶心人的web版）原作党，（后宫番To Love动画第一季开始入宅的）老二刺螈，性别女，人下人视角，必定会有局限性。只是一个普通人的读后感，没有攻击任何人（lex除外）的意思。如有地方需要讨论，希望是完整看过原作的读者。也随时欢迎没看过原作的朋友提问（尽管我也只能回答一些有关web版内容的问题）。其他单纯想要通过谩骂占领道德高地的人请自重。以上。

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“……如果是这个世界的话，或许我也能做得到。 能像一般人那样活着，像一般人那样努力，跌倒也能爬起来，还能够积极地活下去。 我前世临死时非常后悔。一边对于自己的无力与一事无成感到焦躁一边死去。 可是，若是经历过那些的我，拥有者生前的知识与经验的现在的我，也许真的能做到。 认真地生活下去。”

这是小说第一话的结尾，也是可以说是全作的核心所在。

“像个普通人一样认真生活”，可以说这就是无职转生的全部内容概括了，没什么特殊的部分，也并不平淡。比起龙傲天起点爽文，无职转生更像是“一个关于普通人要是从出生开始就一直努力能达到的最远距离的假设”。

很多人讨厌卢迪乌斯这个主角，讨厌他的猥琐好色开后宫（这其实可以归结成有关性的同一个层面的缺点）。但是正是这样一个开局即是负分的主角，lex所说的“唯一的救赎就是让他快点去死”的主角，从头至尾唯一的目标与心愿就是“像普通人一样活着”。

我们这种人下人很难要求每个人都能体会这种仅仅是希望“像普通人一样生活”的心情，毕竟一定有人总是幸运的，开朗的，阳光向上的。但反过来说，曾经经历过一段时间的低谷或者正在经历低谷的人，可能就会对这样的故事更能产生共鸣：明明身边的每一个人都是所谓的普通人，但是自己的人生却像是脱轨了一样连成为普通人都没办法做到，身边的人可能会以“和大家（普通人）一样”来鼓励，但是这所谓的“普通”对于人下人而言又是那么遥不可及。这种状态或许不是人人都能理解，受到指责或许也是无可厚非。

（但是想要试着理解这种状态的可以去看看漫画《说着「请将我的孩子杀死」的父母们》，里面有很多和卢迪乌斯前世一样性格扭曲的废柴家里蹲，并不是说要同情或者无底线包容社会败类，而是有时候去了解一下这样的困境的形成原因会比一味高高在上却浮于表面的指责更好，不是么？）

这是一个与现实生活中的“人下人”们有着部分相似之处的纸片人下人渐渐学习、成长、与自我和解、对两辈子的人生进行补完最终成为一个普通人的故事。

●关于“自我”

无职转生与其他异世界系列的作品，不论是穿越或者转生，有一个很大的不同就是对前世经历的侧重。

常见的很多异世界作品的主角常常因其前世或原来的现代社会的经历而得到便利，也就是赢在另一个世界的起跑线上，从而开启一段跌宕起伏的故事。但是无职转生中不仅有这种便利，更多的则是糟糕的前世对今世的持续影响。正如作者理不尽な孫の手在第二卷的后记中所言，“前世的记忆不仅有正面积极的部分，也有负面消极的部分”，而卢迪乌斯的今世也不仅可以因为正面的部分赢在起跑线上，也必须为前世负面的部分做出一些解答。

这边所谓“负面的部分”并非单指卢迪乌斯“好色”这方面的缺点，更主要的是他前世受到欺凌后自我封闭逃避一蹶不振的生活状态。不得不说若是因为这部分的负面影响而批判卢迪乌斯是个“人渣”多少有点被害者有罪理论，但是卢迪乌斯前世延续到今世出生的“人渣”身份也是建立在这段拒绝自我拯救的过去之上的（拒绝父母兄弟的帮助以及任何情感联系最终被赶出家门）。因此今世的他才会更注意不去犯下与前世相同的错误，同时也获得了前世所没有的事物——

●关于“羁绊”

卢迪乌斯这辈子拥有的最重要的，还是名为羁绊，或者说是感情的事物。

首先，由于拥有前世的记忆加上精神年龄的影响，卢迪对于爱情的认知比亲情更提前。

（这边还是要提一句无职转生的世界里除了米里斯教坚持一夫一妻制其他并没有任何有关婚姻的规定，一夫多妻或一妻多夫甚至近亲结婚都是有可能发生的。有人喷这是“不符合现代价值观”，我也只能说接受与否因人而异，毕竟无职转生的世界设定上就没有现实世界这么发达，打个不恰当的比方就像是古代风的作品，自然有不先进的地方。也没必要强求能不能接受，要是用所谓的伦理道德批判我这种能接受这个设定的人，我也只能假装接受批评。）

众所周知，无职转生的标签里有“后宫”二字，事实也是如此，希露菲、洛克希、艾丽丝三人都是故事中卢迪乌斯明媒正娶的妻子。这部分是否雷人我只能说因人而异，毕竟我本人就是不喜欢看古装剧／宫廷剧但是能接受无职转生的男主角有三个老婆的人。

作者设计了这三位妻子主要是为了让她们“分担”男主角性格中强大或懦弱的部分，而不是和一般的爱情故事中“完全契合的两人”。不过，虽然有三位女主角，但是并不是简简单单的推倒→白给这种模式，与三人的感情几乎都有充分的剧情来描写感情发展。三位女主角也与（我先入为主的）想象不同，完全不是花瓶，对男主角的感情也有各自的理由。而男主角对她们的感情则是建立在感激之上，而不是单纯的“收后宫”这种物化女性的模式，他也需要努力去维护感情而不是简单地守株待兔，一旦卢迪乌斯放弃努力甚至因为某些事堕落、一蹶不振，妻子也会离他而去独立生活，或者用严厉的手段激励他振作（老卢迪日记中希露菲离他而去，艾丽丝虽深爱卢迪但没有结婚且一直通过自己的方式（鞭策）希望帮助他重新振作起来）。

其次是亲情。卢迪乌斯的前世到最后几乎是没有亲情可言的，拒绝参加父母葬礼而是躲在家手冲，最终被愤怒的兄弟赶出家门，前世的他因为自己的拒绝而导致了亲情的淡漠。而这一世一开始他显然还是没有反省到这一点，他对今世的父母并不能正常地抱有孩子对父母的感情，而是从心理上将保罗和简妮丝看作自己的平辈甚至小辈。对诺伦和爱夏则从一开始就能渐渐地培养起正常的兄妹亲情（一部分也是因为回想起前世照顾弟弟的事情）。

（我想要澄清的一点是之前看到评论里有说卢迪对母亲发情的，这是卢迪还没有意识到这是自己母亲（还没意识到转生时）的台词，因此说他猥琐没问题但是乱伦就多少有点胡扯了。在原作中卢迪是无法对除了妻子以外的家人发情的（包括莉莉娅））

卢迪这一世对于与父母之前感情的认识从大转移事件后与保罗在米里斯圣国的第一次重逢（父子吵架）萌芽，在迷宫篇解救简妮丝的九头龙一战保罗为保护卢迪死去后才真正开始。不得不说对于一个做孩子的，这个认识实在是太晚开始。这也是继承前世所带来的问题之一，作为转世者得错位感导致卢迪无法从一开始就正常地建立与父母之间的亲情。而卢迪事后对此也有无尽的后悔，但至少对于活下来的简妮丝仍能敬孝还算是最大的安慰。

而无职转生的故事耐人寻味的另一个原因则是每个角色都会随着故事成长。另一边作为父亲的保罗，在故事的一开始也是不成熟的（单指做父亲对于孩子的教育这方面，两性关系虽也有改进但仍需另当别论），从一开始的单纯为了树立威信打骂孩子到学会倾听，从一味信任过高要求到理解并以身作则，他在人生的最后在做父亲这方面定然是合格的。因此卢迪才会在保罗死后痛苦地意识到“我明明不是孩子，保罗却是一位父亲”。

在此扯一段题外话，有关角色的成长。无职转生大部分的角色都不是从头到尾一成不变的，各种各样的角色都会因为与他人相遇、思考而做出自己的决定，同时在这些决定与经历中逐渐成长，改变过去曾后悔或不满的部分，与自我和解或提升为一个理想的自己。这一点我认为非常难能可贵，让人能感受到随着故事时间的推移不管是人还是事都是会随之发展的。

卢迪乌斯帮助妹妹诺伦走出困境

第三，关于友情与信任。这个感情也是卢迪今世才习得的。前世的家里蹲当然没机会结识真正的友人 ，而今世的卢迪却在各种经历中学会了信赖、依靠他人与合作，更重要的是懂得了回报他人的感情，这不仅体现在他与瑞杰鲁德、扎诺巴、克里夫、龙老板之间的信任关系，甚至在他的爱情关系里也有体现。他常年保持这谦虚甚至卑下的态度使得他与众多站在顶点的主角不同，他是茫茫人海中的一员，也因此与其他人也都是平等的关系，这一点正是他成功地作为一名“普通人”立足的证明。

●关于“人渣”

无职最大的正义其实还是集中在两性关系的伦理道德方面，所谓的“人渣”保罗、卢迪甚至是帕克斯（肥王子），都是由于对女性出手而被判断为人渣。这一点确实不可置否，即使我刚刚才在上面那段肯定了保罗作为父亲的部分，也无法肯定他曾经作为花花公子的所作所为，这是即使他之后为此补救也无法完全弥补的事情，也可以说是所谓的黑历史。

同样的，卢迪不仅是前世是个“人渣”，即使转生，他好色的那部分也没有改变，只能说逐渐地有所收敛，最后把这个色心限定在妻子三人的范围内罢了。无职转生很重要的一条线也是卢迪如何学会与他人的相处中控制、收敛自己而不是如同前世一样在自己的世界里为所欲为。这也是他渐渐改掉幼稚部分的一步。有人说都有色心了又谈何幼稚，但是我个人认为，直到能够学会如何展现、收敛自己来与他人磨合之前，都只是单纯的小孩子唯我独尊脾气罢了。

也就是说，无职转生中任何涉及到两性之间伦理道德的部分都不是故事的主要部分。不如说对于任何一个角色而言，涉及到性的缺点是最容易塑造的。而不论缺点如何，能够在这些缺点之下改进自身，进而减轻缺点所带来的影响这点，我个人是比较能够认同的。

简单来说就是励志。

无职转生中没有一个是所谓高大全的人物，每个人都有各自的缺点或者是不完善的地方，从这点来说，或许每个人都可以因为某方面而被称为“人渣”。比如格雷拉特系的好色、扎诺巴的不善控制自己、帕克斯的懒惰、爱夏的高傲等等，而这些缺点都是与他人的接触与相处后能够渐渐渐渐改变的。

这一点也是我喜爱无职的原因之一，它像读者展示了一种向上的可能性，一条给人下人们通过推动、改变自己来获得改过的机会从而得以成长的道路。

但是这与其他作品中所谓的“洗白”不同，“洗白”仅仅是让角色突然之间获得了“正义的立场”而不是一个更立体的人格。而无职转生这种逐渐的改变则是如同冰海战记中的阿谢拉特，他到最后都无法抹去自身作为海盗通过暴力手段解决问题的一面，但同时也因此才能通过舍生取义的方式同时守护克努特王子与祖国威尔士。而无职转生中，大部分角色的缺点并没有被成功地完全消除，而是或多或少残留在这些角色身上，并最终成为他们人格里无伤大雅的一部分。

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最后，看完无职转生后。

无职转生的故事作者在第一卷后记中就有提到，可以说是个“几乎能够心想事成”的故事，因此结局也可以说是Happy End。故事的结尾寿终正寝的卢迪乌斯一直以来是上辈子肥宅的灵魂形态终于第一次成为了这辈子所熟悉的“卢迪乌斯”的形象，并走向结局。

看完故事的这一刻，我也终于体会到了这张图一般的心情

我认为每个能看到无职转生的结局的读者都会有相似的感觉。卢迪乌斯的离去仿佛也带走了一部分废柴阿宅的自己，作为读者看完了故事里他人作为普通人努力认真地过一辈子后，也反观自己开始思考，反省，前进。

总结一下，无职转生这部作品恶心人吗？我认为玩伦理的部分确实有作者想要恶心人的部分（比如臭名昭著的爱夏篇），但是我们应当因为这些部分而否定一部作品的全部吗？我认为不应当，至少没有看完全作的任何人都没有资格因为自己看到的一部分就直接开始批判一部作品。

于我而言，无职转生是一部优秀的作品，它带给我的是对过去人生的反思，与继续前进认真生活的心。无职虽然是转生类作品，但带给读者的相比在作品塑造的幻想世界中获得的爽或快乐，更多的是，合上书之后下定决心推动当下生活向前向上的一种力量。

因此我出于私心地希望有更多的人至少能部分地认同它，这也是我写下这篇读后感的原因。它确实是一部人下人专属的作品，成功人士没必要也很难体会这一点，但是，至少如同卢迪乌斯由负到正的第二次人生一样，希望各位成功人士也能对人下人多一点宽容，相信自我救赎的可能性。

无职转生：到了异世界就拿出真本事 (2021)

5.0

2021 / 日本 / 动画 冒险 / 冈本学 / 内山夕实 小原好美