E12 亲密关系
1. 封建社会的制度文化核心:养儿防老。所以才会有包办婚姻,实际上是将儿女作为了一种理财产品,一种投资方式,作为投资人怎么会让自己的投资具有自由意志?所以最稳妥的获益方式就是包办婚姻。现代社会最大的不同就是拥有了金融市场,其中的股票保险部分程度上代替了子女作为“保险”的作用,所以古代流传下来的婚姻制度必将随着市场的发展和社会的进步出现不同程度的瓦解和消弭,人作为一个独立的个体将拥有相比100年前更多的自由意志。(inspired by 陈志武 耶鲁大学终身金融教授)
2. 8090这一代,没有兄弟姐妹,高房价迎面而来,大学扩招,竞争激烈,未来我们要赡养父母,要抚养自己的孩子,假如父母接二连三地病倒,“久病床前无孝子”对于我们来说将不会是一句陌生的话,假如你没有孩子,那么在关注养老保险和疾病险的时候,你也需要为自己考虑一份。所以,你真的做好准备面对这一切了吗?
3. 实现财务自由是实现婚恋自由的前提。假如你身处一种供养关系之中,那么你没有多少资格去和父母讨价还价自己选择什么样的伴侣。
4. 一种理想的亲子关系,需要亲子双方共同的努力,子女要努力实现财务自由,不要啃老,父母也要懂得和子女保持适当的距离,知道子女拥有自己的人生,这需要子女的奋斗和父母的思考,这是一种难得的理想关系。
5. 部落时代是母系社会,农耕时代是父系社会,工业时代仍旧是父系社会,不过这种文化制度随着女性地位的提升正在消解,而现在是互联网时代,越来越多的女性在为自己争取更多的福利,服务业的发展迎来高潮,未来我们会看到越来越多的人把父母送进养老院,不是自己不想养,而是父母在那里可以得到更好的生活质量。
6. 把父母或者自己送进养老院,不要说能否说服父母,即便进去了,父母能否真正享受里面的生活呢?养老院,归根到底只是一种选择而已。
7. 情感勒索。当人与人之间真的平等之后,只剩下了情感这个羁绊,所以当我们看到美国家庭文化中那种亲子平等的关系时,不要急着去羡慕,想想未必真的适合我们。
8. 这一集看下来,感触颇多,亲子关系大概是每个人都逃脱不掉的一种关系,所以值得我们去思考。归根结底,每个人要过好自己的生活,在这样的前提下,你才有足够的话语权和行动力,面对你爱的父母,你可以去关心他们,面对给你添堵的父母,你也有能力去说“不”。
人在社会中要根据对方来调整自我。人格发展的三个阶段:一.本我,代表欲望,受意识遏抑,完全潜意识,快乐原则 想干嘛就干嘛;二.自我 负责处理现实世界的事情,大部分有意识,现实选择 根据外部情况审时度势;三.超我,部分有意识,是内在的道德判断。
人最高层面的心理叫做反思。学习思维是正向的,从简单到复杂,往深处走;解决问题的思维是反向的,比如医生看病;还有一种思维是360度的,需要借助两种东西,比如反思,一需要抽象思维,把一个事情在脑中重现,另一个是内化的标准,叫做良知。
极端的人的集中在两种性格:边缘型人格,又称爆发型,好时极好,坏时极坏;被动攻击人格,表现和内心不一致,蔫儿坏。
认识世界不重要,认识自己最重要,知道哪好不重要,知道哪不好很重要。
教育中一定要有挫折教育,而不是一味宣扬成功学。
惩戒是孩子教育中必须有的。恩威并施。
大脑皮层工作原理叫兴奋和抑制,兴奋的领域越大,抑制的区域越小。
人的思维分为空间思维和时间思维,犯罪的人缺乏时间思维,我们的民族也缺乏时间思维,反例:德国,黑格尔著作,多长句,哲学思维。
思维的定义:借助语言符号,对客观事物间接概括的反映。德语决定了它们的思维是长远的,我们的思维是块状的。
执念的人生活中兴趣和刺激点太少了。生活中健康的心理是每天要做三样以上的事情。
早年越匮乏的人占有欲越强。
公众示爱不该大肆宣传。
初中阶段父母应该教育孩子去识别好的男性和女性。
制度是为了让人幸福,但制度中一定要有一个局限,不能让人过度幸福。
(集数按个人喜好程度至下排序)
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No.22 选书:读什么书成什么人
嘉宾:张立宪 梁文道 蒋方舟
张:人对失去的敏感远远大于得到。(6‘00)
张:成功学并不能让你成功,但能让你兴奋。但这种兴奋时效性很短,需要反复摄入。(9’05)
梁:书不存在价值高低,不同书有不同理由。(16‘20)
张:如果一个人读了很多书以后,变得越来越有心理优越感,那书不就白读了嘛?(17’25)
蒋:读书越来越趋向于短线投资。(18‘20)
张:去读商学院其实是学一种语言。(22’35)
梁:有些书之所以畅销,恰恰是因为它换了一种语言去讲你已经知道的事儿。(23‘50)
蒋:读书由寻找个性转向寻找共性。(25‘15)
张:读书的勾连。(25’30)
梁:读书的能力是会下降的。(38’15)
窦:目的性颤抖。(43‘40)
梁:(阿多诺)我没有休闲,正常人不需要休闲。工作休闲的二分法是现代创造。(47’50)
圆桌派第一季 Point
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圆桌派第二季 Point
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圆桌派第四季 Point
//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10295123?dt_dapp=1
有这么一大波儿人
ta们在十三邀喷批评蒋方舟
看见李诞就觉着黑尾酱不好
ta们觉着鲁豫没文化
林志玲太假
大s是作死冠军
为数不多没有差评的女艺人
是黄磊夫人这种隐形人
连国民妈妈胡珂都有可能被喷没有自我
对女性公共人物特别苛刻是为什么呢
蔡澜老先生在十三邀里说
我十几岁搞大了那个姑娘的肚子
她想让我负责
我怎么可能负责呢
于是去外地工作
渣吧?
渣得坦荡荡
没激起多少水花
你换个女性说这句话试试
所以啊
蒋方舟同学如果有一天刷到
批评你的高票评论
不要太难过
鲁豫这期蛮好,她看文涛的那种别扭劲儿我特别能理解:欣赏,但为了自我保护又敬而远之。自我认知较低,又觉得自己水平其实不错,眼神里的自抑和自矜都看得到。
蒋方舟的几期不太好,首先蹦新词儿阻碍了讨论的深入,其次蒋给人一种自己虚着却还要自嘲的感觉,而自嘲是要极度自信才能做到自然的。蒋还是年轻了些。
锵锵里的女性,多数是到了四十以上,才能把自己放到恰当的位置和男嘉宾气定神闲地交谈,自然地展示自己的学识——这其实是很难的。
身在被社会设定好的性别角色里,如何巧妙地扮演好自己的角色,尤其是在男性话语场域中扮演好一个所谓女性知识分子的角色,不仅需要智慧,更需要经验。
罗大佑说,年龄对女性的魅力非常重要,四十岁以后的女人最美。这我深以为然。
假和尚梁道长,酸教授许老师,瞎主持窦话唠。
未解之谜:窦文涛有几个前女友?蒋方舟有几个前男友?
蒋不是刷屏中的知识浅薄,可能只是没有这些长者的见识以及圆滑,话说真是喜欢漫谈细讲的马爷!
蒋方舟少些来吧,和这些人一起聊天会凸显你的浅薄。
可能是锵锵三人行停播之后,最适合当打扫房间背景音的节目...
窦文涛:“总攻啊,就是有攻击性的人。”(´▽`)
难以想象生活里要是少了窦文涛蒋方舟许知远高晓松梁文道...这些敢于分享毫不拿捏的知识分子,我们想要碰触马东口中那5%的领域会有多艰难。
佛系那期很好看
首期马未都马家辉蒋方舟聊“人设”,搞不清弹幕里抨击蒋方舟的是什么心态,小姑娘跟仨大佬唠嗑论思路观点陈述都没有问题,路人一个劲儿在哪里自我高潮。
这季最好的是李玫瑾那集,从鲁豫开始不知道是不是没话题可谈了,豆瓣评分太高了,8分以上差不多,9分有点过高了。
李玫瑾老师太厉害了,希望多请李老师过来
夫妻、情人、知己三种功能应是分开的,要何其幸运,才可能在一人身上实现。/你要知道真相吗?知道的话应付的了吗?/身体契合不能试,会回不来。/最不缺是愚蠢学愚蠢。/有种内心软弱的渣,是加害者也是受害者。/到了年纪,性欲高涨感情充沛。/现在婚姻为什么不稳定?男的不缺性,女的不缺钱。
只看了韩庚这一期,情商简直不要太低…
2界限(淫字论事不论心,论心千古无完人。孝字论心不论事,论事万年无孝子。/ 风物长宜放眼量)、3渣男(中国公安大学教授李玫瑾)这集建议菇凉们一定看看、4哭(鲁豫,昨日一滴相思泪,今日方流到腮边,苏小妹)、5佛系、11烂片(汪海林,“包饺子喂猪”,这集里面讲了一些大陆电视剧桌子下的事情)、16抄袭(网络和影视剧居然有抄袭工具,还有“洗稿”,网络中甄别内容真的好重要,因为时间浪费不起)、18京剧(瑜老板王珮瑜,票友是什么)、21细节(史航,经典电影翻拍,这集文字工作者看可能会更有感觉)、22(六哥张立宪,机场等候滞留每增加10min零售收入增加16%, 成功学最大的特点是不管用,但能让你兴奋,但兴奋不持久,所以隔三差五得再吸哈哈哈 )、24失恋(李玫瑾,恋爱是一类人,结婚是一个人)
锵锵四人行,圆桌麻将局。色情直男癌的窦文涛比其他假正经的主持人有意思的多,插科打诨,却又有话题主线。大爱“看理想”系列,首期还是熟悉的四人组。2017确实是人设崩塌之年,供给侧向需求侧转变,利益至上的时代,魔幻现实。
我始终崇尚言语的知识化和深刻化,渴望在深度交谈中窥见灵魂深处不自知的狭隘与局限,所以大量时间阅读看影旅行交友,可还是会被自我束缚。像马家辉提到伍迪艾伦曾引用过的句子:我绝不会加入有像我这样会员的俱乐部。我们总下意识自卑,却又在潜意识里自大,以至于无法权衡。交谈也许是一种出路。
淫字论事不论心,论心千古无完人。孝字论心不论事,论事万年无孝子。——圆桌派第三季第二集
啧啧啧,窦文涛这两把刷子刷刷刷的。
依旧满分。方舟的存在是非常必要的 首先她的水平是超出同年人一大截的 但是她又是一个年龄比较合适的熟悉现在大多数年轻人在干什么怎么想的年轻人。再说 大家去聊一个新鲜的观点才有意思。
四人圆桌依旧在,不见当年三人行。即使是三季最妥协的一季,但依然能从嬉笑怒骂、欲说还休之中感受到锵锵的锋芒。“我这辈子做过的节目被人记住的只有一两个,可实际我做过一百个,其他99个都是失败的,我这个人很次很差吗?我发现了这一两个节目的共同点——自编自导自演自剪,从头到尾我控制全程。”