古泷兄弟与四苦八苦

剧情简介看这篇 《古泷兄弟与四苦八苦》：脱力，但不丧

每一集都有一些让人意想不到的故事发生，精巧有趣，也总会出现一些人物金句让人感觉有共鸣。当回看把每一集的主题写下来的时候，就比较明晰了，人生在世谁都逃不过如下的经历或情绪：

一、怨憎会苦

二、求不得苦

三、曠夫受苦

四、死苦

五、愚慮弄苦

六、世間縛苦

七、病苦

八、五蘊盛苦

九、增上慢苦

十、老苦

拉进度条的時候再次感慨了一下故事的巧妙，写观后感列上TODO list。

有这么多苦，更要多找乐子啊！

不知道是不是疫情原因，还是我追的搬运的原因，迟迟没有等到最后一集的更新，卡在了京子（我又忘了剧中叫啥了。。。）勇敢追爱的地方。

最初是为了麦麦去看的，没想到第一集就打动了我，不仅是实日子和官九郎的客串，还有我和二路相同的那种游手好闲的态度（虽然后面发现根本不一样），甚至最后关于苦的总结，都是令我心动的支持我看下去的点。

剧中真的包含了太多情感了，让人真真切切感受到是生活啊。每一集都在讲述不同的故事，都是现实生活中人们经历的问题。兄弟俩人也在与各种人的相处中成长。真的是一部越看越上头的励志剧，看着看着就不觉深入其中，看到最后深有体会又怅然若失（或许是bgm的原因？）。

我想这部剧想要传达给我们的不只是面对各种苦的豁达，也许更多的是爱。

懂得爱自己，懂得爱别人。

第一集 怨憎会苦（离婚篇）

第二集 求而不得苦（婚礼篇）

第三集 鳏夫受苦（约会篇）

第四集 死苦（世界末日篇）

第五集 愚虑弄苦（偷钱篇）

第六集 世间缚苦（有花和六花篇）

第七集 病苦（想当植物篇）

第八集 五蕴炽盛苦（交换身体篇）

第九集 增上慢苦（租赁神大叔篇）

扔掉自我表现欲，不用说教和反驳的架势对待别人，贯彻聆听的职务

第十集 老苦（父亲篇）

自由就是要承受不安，但是我喜欢和猫一起安度晚年也不会被说的自由

第十一集 生苦（LGBT篇）

第十二集 爱别离苦

2020年冬季东京台深夜档，导演是《深夜食堂》系列的导演山下敦弘，编剧是《非自然死亡》、《逃跑可耻但有用》的编剧野木亚纪子。 一话30分钟，一话一苦。佛说人有八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得，再加上根据佛教概念提炼的“现代社会”四苦——鳏夫受苦（因没有伴侣而痛苦）、 愚虑弄苦（由愚蠢的想法导致的痛苦）、世间缚苦（被世俗的价值观所束缚的痛苦）、增上慢苦（因骄傲自满而失败的痛苦），一共十二话。 这么多沉重的词汇压下来，想必是又一部日剧致郁系作品吧？ 我抱着这样的心情点开了第一集，完全猜错了。

故事的第一幕在一家朴素得让人安心的咖啡店。古泷一路（古馆宽治饰）看看手表，下午三点，到离店的时间了。结账时想和店员五月（芳根京子饰）讲两句话，被进来的客人打断。 回家在日记本上记账“周一，咖啡350日元”，写下“对话达到历史最高级别”，又从书架上拿出一本词典，一个词一个词地看注释。几个动作，一路的性格和生活状态已经初见端倪——龟毛、古板、无业。

念到“极简主义”一词，一路觉得这个词完美形容了自己的状态，纯朴、勤俭、内心丰富。感叹着环顾四周，发现壁橱的门漏了一丝缝。起身拉上壁橱的门，似乎哪里不对劲。拉开，弟弟二路（泷藤贤一饰）拿着鞋子，蹲在壁橱二层。用力拉上壁橱门，坐下继续看词条。 因为被老婆赶出家门，二路时隔八年回到自家和哥哥一路同住。想假惺惺地给哥哥道歉，却连当初被赶出家门的理由都不记得。二路和哥哥的性格完全不同，散漫、吊儿郎当、得过且过。

机缘巧合下，一直无业的二路和失业中的一路干起了“租赁大叔”的生意。两个人以一千日元一小时的价格，出租自己的时间。 兀地插入片头曲，两个大叔带着墨镜，和芳根京子一起在略显廉价的霓虹灯下随着hiphop歌曲摇摆。主唱creppy nuts也真人出镜，一个rap，一个打碟。 片头曲结束，屏幕中间显示字幕——“一、怨憎会苦”。 有那么点魔幻。

第一话的委托人坐在花坛边，捂在左眼上的毛巾浸满了鲜血，她就这么举着毛巾带着一路和二路来到咖啡店。一路自然被误认成了施虐者。 委托人因为迫不及待想与家暴的丈夫离婚，找租赁大叔当见证人，要一路在离婚申请书上签字。在此之前，她已经找了另一位租赁大叔填了丈夫那一栏的信息，丈夫的脸她见都不想见。 一根筋的一路不想背上法律责任，又觉得暴露了个人信息，劝说委托人回去和丈夫谈一谈。二路拿过笔，爽快地在离婚申请书上签字。 第一话的主要故事就结束了。没有狗血的场景，没有暴力的画面，在咖啡店里，在三人的对话中，透露出背后的苦。

每话都通过委托人展开，第二话求而不得苦，讲的是一个怀孕的姑娘顾了一大帮人在她父母面前演戏，参加她的“婚礼”。一路和二路作为新郎的亲戚出席，重头角色“新郎”特意请了专业演员来扮演。谁不希望拥有一个童话般的婚礼？谁不希望能和心爱之人一起踏上红毯？如果愿望都能被满足，何来苦楚？ 自然，一路贯彻角色性格，劝委托人和父母说清楚。委托人说她曾经想要很多东西，想当偶像，想要好看的衣服，想要大城市的公寓，想要帅气的老公，想要幸福的婚姻，她什么都没得到。所以，她不再计数自己没得到的东西。她只想要孩子幸福。她只想要父母幸福。 在婚礼上，新娘的父母和顾来的一众人喝酒跳舞，每个人脸上都带着微笑。新郎是假的，婚礼是假的，情绪是真的。 没有撕破脸的争吵，没有破镜重圆的感动。这部剧有趣的在于呈现苦，但不粉饰太平，不强行圆满，不变苦为乐，因为有些事情注定无法消解——人生就是这么苦。

虽然苦大，但愁并不深，丧着丧着就搞笑起来。 第七话病苦，门胁麦饰演的角色不堪忍受职场的压力宅在家里足不出户，公寓也变成了垃圾屋。她不想去死，也不想积极地活着，因为不管怎么工作，生活也不会变轻松。她的心愿是变成植物，不用吃饭，不用看人眼色，不用考虑垃圾分类，只要光合作用和水就够了。一路劝解她时，她反问：“为什么要执着于人，你当人有遇到过什么好事吗？你对自己的人生满意吗？” 想必很多人都无法回答这个问题。包括我在内。 因为教课方式古板不受学生欢迎，一路被补习学校解雇；只谈过一个女朋友，被分手；因为妈妈住院、去世，司法考试没通过，没能成为梦想的律师。 人生没有一件事如愿。 三个人就这么待在垃圾屋里，脸上也戏剧性地缠上了枝枝蔓蔓，直到身上发出的臭味儿再也无法忍受。 没办法，谁让我们投胎成了人呢？是人就得洗澡。门胁麦的角色就这么重新回归人间世。 真是又好笑又好哭。

最后几话以在咖啡店打工的五月为核心人物。第八话，咖啡店店主，一位每集都坐在店门口几乎一动不动的八十多岁的老人，被骗子骗去几万日元。五月很是气愤，认为她如果是男性，就可以用力量解决问题。在梦中，一路、二路和五月上演了灵魂互换的经典桥段。五月发现，就算成为男性，也解决不了问题——一路“五十肩”，别说打架，武器都抬不起来；二路年轻些，身体还行，可习惯逃避问题的二路习惯性地没开打就逃跑。 其实，五月并不向往成为男性，只是认为，如果她是男性，就不需要和同性恋人分手，就能得到对方家长的祝福。这话的主题是五蕴炽盛苦——肉体和精神无法如愿。

第十一话生苦—— 生而为人之苦。讲的是五月和恋人和好如初的故事。为什么相爱的两个人会生为同性？为什么同性情侣就不被祝福？ 不为什么，命如此。一个人改变不了自己的性别和性向，能做的仅仅是接受自己，接受梦想从没有实现的自己，接受变不成植物的自己，接受会死去的自己。还是那句话，谁让我们生而为人呢？

除了小五的爱情故事，本剧的另一条线索是一路对小五的过分关注，通常都会被误认为是爱情的那种关注。 和恋人分手后的五月，来到爸爸生前最爱的咖啡店打工，在这里遇到了一路和二路。一个小小的神社，将路分为两条，一条向左，一条向右。五月模糊地记得小时候爸爸总和她说“不能走右边那条路”，她凭借这段模糊的记忆，找到了咖啡店。 听起来有些玄妙，还有点警言、有点宿命的意味。而事实上，五月的父亲之所以这么说，是因为右边那条路通向他的另一个家，他也是一路和二路的爸爸。 这个“人渣”爸爸天天沾花惹草，说谎成性，对两个家没付任何责任。他告诉五月他是水手，因为在咖啡店瞥见了一艘船模，这恰好也解释了他的神出鬼没。五月如今经常打扫那艘船模。 五月还一直认为自己的爸爸既温柔又贴心，因为每次出现，爸爸都会带她玩，带她吃好吃的，即便爸爸出现的次数少之又少。而在一路和二路眼中，对爸爸的恨意远远多过爱。为了不成为爸爸，一路养成了古板、锱铢必较的性子；二路虽然性格上和爸爸很像，但作为家庭主夫，他从没缺席女儿的任何重要场合，反而因过度重视家庭而被嘲笑没出息。 一路和二路没有与五月相认，不想破坏五月心中美好的父亲形象，也不想她来承受那么沉重的过往。在最后一话，五月要和恋人一起搬走。在离开之前，两人邀请五月到家里做客，一起做了一顿火锅，吃了好吃的烤鸡腿。

五月就像咖啡店里遇到的客人，离开后可能再也不会遇到。她没理由再回到两个萍水相逢的大叔家里。一期一会。 二路和妻子和好，搬走了。一路恢复了每天读词条的生活，打开壁橱的门，二层空空荡荡的，没有人提着鞋子藏匿其中。第十二话，爱离别苦。 但承受着十二苦的人依旧可以像佛经所云，在大破败中，经营小圆满。五月来做客时，二路提议玩角色扮演的游戏，以兄妹的身份相处。五月进门后，说“我回来了”，一路和二路说“欢迎回家”。 也许是一辈子唯一的一次。 足够了。

这部剧很安静，日本小镇标志性的安静祥和的气氛，每集一个小故事，娓娓道来生活的无奈和珍贵。开始觉得没有帅哥所以怕坚持不下去，看了两集以后就一下子不想停下来，每次看日剧都很有代入感，希望自己也能生活在这样宁静无忧的小镇，坐看时光荏苒，吃喝不愁足矣。整个影片都笼罩在小镇旧旧的夕阳光影里，每一帧都很美，都是岁月静好。忍不住画了一张嘿嘿。

图片勿盗

整个剧的氛围感很喜欢，剧里也有我喜欢的那种“奇怪”的人（这里的奇怪指去脸谱化的，会做一些超出社会预期的，不按常理出牌但精神正常的人），但是这个剧的三观很有问题。

第二集里女雇主为了让父母高兴（父母从小就希望这孩子以后能嫁到富贵人家，拥有幸福的婚姻生活）

，也为了能顺利生下肚子里的孩子，她欺骗自己的父母办了一场假婚礼。这个女生的存在，好像就是为了满足父母的愿望，以及生下肚子里的孩子。我只看到她作为女儿，作为母亲的一面，看不到她作为她自己。

女雇主说自己人生想要的东西都没能实现，现在只想肚子里的孩子幸福，孩子幸福她就幸福了。（这里用很温馨画面来表达的，像是对观众说该女子找到了自己人生的意义。用剧里的话说大概就是：她拥有了双倍幸福哦！祝你也早起找到自己的幸福~叭！）

不知道编剧是觉得人就该这么肤浅，还是女人就该这么肤浅…

第三集，剧里三个男人在争论受欢迎的男人和不受欢迎的男人，把女性作为战利品，以此来衡量男性的地位。（上野千鹤子老师在《厌女》一书中提到：男人不是被女人选上而成为男人的，男人是在男人集团中被承认为正式成员后才成为男人的，女人只是加入其中的资格条件或成为成员之后的时候奖励。“有女朋友”指的是将一个女人据为己有的“拥有”状态。即使其他所有要素都欠缺，只要有了这最后一个要素，即拥有一个就归为己有的女人，便能满足男人作为男人的最低条件。）我以为作者把这个问题抛出来后会再站在女性的视角在解读一遍这个问题，结果并没有，到这里就戛然而止了。

本集雇主是个男大学生，他雇了两个主人公大叔，想问问他们第一次约会去哪里比较好。然而作为他的约会对象，只存在于这些男性的谈论中，和很多男性视角的艺术作品一样，女性成为了一个“托”，一个衬托男性的“工具”，而不是“人”。

“无论读了多少西方人写的关于东方的书，懂得的只是西方人头脑中的东方幻想，而不是真正的东方。”（萨义德《东方主义》）假设一个西方人想了解东方，但他不去实地考察东方，而从其他西方人的口中去了解东方，你是否能体会到这其中的荒谬、自大和目中无人呢？

看了3集，每一集给我的感觉都是戛然而止，不仅没有深入探讨一个问题，甚至作者自己都没能理解问题的核心。作者本意可能是想每集来个小治愈，但是建立在错误三观上的治愈，还能被称为治愈吗？

只看了3集，欢迎大家补充