喜欢上五条人一个月后,他们爆火了那个夏天。喜欢上五条人两年后,还是决定来补一补传说中被综艺之神眷顾的名场面。
之前不看是觉得音乐无第一。好的音乐当然是有一个梯度的,但在“都很好”那个范畴里,南方的海风和西北的苍茫,你要怎么比谁比谁牛逼呢?比音乐性,表达立意?还是商业数据,历史意义?
假如他们都肯来,“如此生活三十年,直到大厦崩塌”和“热风从海燕你的发后,抚慰南方暂时的摩托”谁又该拿第一呢?把野蛮生长各有各风格的乐队,拿来关公战秦琼排排坐,规训成流量爱豆争一二三四五,实在太不rock了。
如今冲着五条人的综艺名场面(还有已经知道早早离开的野孩子),还是决定换种心态来看。不意难平不入脑,不被狗血故事线带着跑(捞五条人的夏天实在太有名了),就当是在电视上欣赏音乐节,纯属拓宽自己视野。
看完初舞台,感觉这个节目果然还是综艺大于音乐。介绍+采访+场外花絮+大家社交闲聊的时间占比,比live时间多多了。 为了让观众快速记住,会给每支乐队贴标签立人设并且无限放大。
但你摒弃一切标签去听他们的歌就知道,不是这样的,或者说不完全是这样的。总之就是,可以透过这个窗口去开拓视野,但不要被节目组的标签带着跑就是了。
《声生不息》时就听过他们很多翻唱,感想是。。。唱的不怎么样但资源很好😂 节目组给他们的人设是迪斯科,冲动傻逼喜剧人,他们自称暧昧摇滚,实际上就是citypop嘛。唱自己的歌属于ok级别的好听。
经常在音乐节海报上见到,万万没想到他们居然是玩核的,还是女生主唱!二次元+核+电子太炸了,令人耳目一新的组合,我可以原谅他们真人秀部分的生涩和冒失了。
挺好听的台团,人设是以主唱流量带乐团的不容易的少年们,唱一些自己的不服输和纠结。但放在新晋台团里算普普通通的,没有草东、告五人那种一出来就抓人、震住场子的锐气(拿这两个来比也确实要求有些高😂)
人设是天才少年团,技术力非常高。但声音透过层层介质传到观众这里时,可能就没现场那么惊艳了。在我这里属于好听,但留不下印象的。
演出四星,真人秀部分加一星!不愧是综艺史上留名的名场面,每一句都是值得反复背诵的金句!每一秒都是浓缩的精华笑点!怎么说,前面的演出都属于“挺好听但可以边玩手机边听的”,五条人出现以后是会让观众放下手机,把真人秀部分也当脱口秀来看的,全场乐手都被他们炸翻了瑞思拜。
仁科的每句话、每个反应都会冲出你的预设,把观众和pd创死。阿茂我终于get到为什么说他像海丰陈冠希了,在旁边宠溺笑和评价仁科是诗人时,嗑到了茂科父母爱情(。)“我起哪个音就唱哪首”真是综艺之王神来之笔,没有灯光没有字幕的盲听舞台,反而是整个节目最浪漫最rock最不像个“选秀综艺”,最回归音乐本真的那一刻。
我很喜欢《我用什么把你留住》,第一次听《玉珍》,好听但还是觉得缺了一点噼咔的东西。福禄寿的人设是科班出身音乐素养牛逼,之前也有很多她们是不是中产阶级高高在上不识人间疾苦的讨论。有什么好吵的呢,听歌就得了,逼逼的人写得出第二首《我用什么把你留住》吗。
久闻大名没听过歌,人设是非常非常非常装逼,知识分子乐队。感觉重塑被人骂太装的主要原因是。。。华东的长相差了一点😂
真的,主唱如果足够靓仔,观众是能原谅甚至自动戴上滤镜的。如果仁科没有那点低配港星的气质,五条人的很多行为绝对要被骂出翔,不会有那么多迷妹替他辩护。脑补一下,假如把华东的脸AI替换成李承铉甚至张淇,那所有的质疑都会变成“哇塞”。
不过光就音乐来说,重塑是性感的。华东装逼半天后翻车没插键盘,急中生智改成口哨也非常绝,氛围瞬间爵士乐灵魂乐了起来,建议以后重录一个口哨版的真的。
当然了,本质上我不觉得华东在装,他其实是很真诚地在表达自己所看所思所为,只是以这样的严肃的、匠人的态度去表达宏大命题,就很容易被这个轻浮的下沉的世界嘲弄。
他看的那些东西仁科阿茂也看,我甚至很期待他们来一场知识分子对谈,茂科肯定是接得住的。但仁科阿茂的底色是轻松的戏谑的,他们不会把苦大仇深的东西主动翻开给你看,“看啊我有多么多么深刻”,因此他们表层的市井、幽默也更容易被大众接受,那些苦涩、幽微的东西需要你主动深入才能抓得到。
而华东虽然不讨喜,但探讨他们仍然是有意思的,不然我也不会写那么多。作为音乐人言之有物有态度,让人觉得有趣有得聊,比听完毫无印象的“just ok”要好得多了。
每个综艺节目都有的一轮游炮灰来了,真人秀部分短,音乐也。。。毫无亮点😂 好吧,是“just ok”啦。夏日阳光记住了人设是社畜乐团,风格是北京朋克,aka很像花儿但远没有花儿当年真诚。号外则。。。完全记不起来了😂 惨惨。
水木年华那么多年的商演经验,台风控场是很ok的,甚至我觉得他们更适合《歌手》那样的舞台,上台唱的这首也是在他们这群人(李健汪峰孙楠那英等等)范围内的优秀。 问题在于,后面加的《游击队之歌》太油了。
这首我听过野孩子现场拉着手风琴唱,全场观众都含着泪站起来跟着一起拍手大合唱,那个场景是很感人的,空气中都飘满了布尔什维克的味道。哪怕我非左翼,也会被音乐本身的优美和他们表达的真诚所感动,这种感动是跨越国界以及一切政治隔阂的(印象中他们上马世芳的电台好像也唱过,马世芳也感动得一塌糊涂)。而水木年华版《游击队之歌》,则丧失了野孩子在音乐性上和氛围上打动人的要素,对我这种心里有对比的人来说格外减分。
当然了,综艺都有冲突和剧本,乐评人突然冲出来抨击水木年华一把年纪了还贩卖青春,那段演得太过了。害,都是千年的妖精了谁也别装了,这些争议点看一乐就行,都没有聊的必要。
人设是老炮儿,哥哥们的偶像,解散后意难平又重组。之前不了解,但这首《旧城之王》挺喜欢的,木玛的外形有一种日本视觉系乐队的雌雄莫辨妖异调调,可以想象出年轻时的倾倒众生。属于拿了前辈剧本但不拉胯,会让人记下歌名事后再去找来听的。
同样拿了前辈剧本却是拉胯的,整个Joyside的故事线获得了近半小时的时长,如何辉煌过、如何重组、如何受同行景仰,一上台演。。。我真的感觉我打开了星光大道🌚 就,也不是难听,但太太太普通了,如此流行又如此口水歌,听完后留不下任何印象,也无怪乎播出时会被狂骂了。
同样是音乐节海报常客,第一次听,大波浪很惊喜啊!没想到是玩合成器的迷幻电子,太适合节目组的舞美了,主唱李剑骚气四溢的舞台表现,跟暧昧眩晕的音乐氛围相得益彰。下台他说自己是双相,难怪了,在舞台上狂躁又疏离的表演可太契合他的人格特质了。虽然得病的人三次元很心累,但对艺术家来说痛苦也是种创作的养料了。
风格同样是朋克,人设是曾经辉煌过如今落魄又重组,真人秀部分李岩像是仁科+大张伟的结合,但大概是京腔天生招人烦,有大张伟的欠儿却没有仁科的讨喜。贫乏的生活条件、天马行空傻乐的喜剧人、一直温柔包容着对方犯病的老友,这样的搭配会让人想起五条人,但五条人深层次的悲悯却是一直一直自信爆棚的李剑达不到的。南城胡同串子过版本了,现在是广州浪子走鬼的时代啦。
至于音乐?就。。。朋克呗😂永远傻逼(无贬义),永远热泪盈眶。(当然就本节目内比较,还是比夏日阳光强的)
音乐比较土摇,有一点偏金属,但太字正腔圆的普通话削减了金属的力量感,变得有点像汪峰怒放的生命的喜感。
其实挺好听的,但在节目里待遇太惨了,不仅一点介绍采访故事线没有,甚至演出都没播完就插画外音了,太不尊重人了。
人设是(自诩的)摇滚老炮,老子最正统最滚最real。三星半吧,歌还挺好听的,风格是非常oldschool那种重型摇滚,梦回1960s😂 纯英文歌词,混进欧美经典老乐队的打口碟里都毫无违和感。
问题在于现在确实不流行这种了,你超越不了前面的大师,也抓不住当下的年轻观众,只能在真人秀环节当个特立独行的悲伤喜剧人了。
又一个台团,人设是拿过金曲奖的社恐学生乐团,风格也是citypop,但比马赛克要舒服得多。台团是天生适合张悬这种小清新style的,梯子的专辑是我愿意在工作时当bgm循环放的。
但同样citypop的台团,我会拿他们和落日飞车,乃至大象体操、晨曦光廊这些后摇比,梯子的歌好听是好听,却比不上落日飞车给的绮丽的震撼。
万万没想到是白举纲的乐队。之前就知道小白的唱功很好,第一次听乐队版的他,风格很惊喜啊!让人想起告五人。小白其实年纪也不小了,但做出来的东西就是给人感觉很新锐,而且live很炸。
问题是主唱单飞太过有名,就会像萧敬腾的狮子合唱团一样,个人耀眼到盖过了集体,会让乐队变成了歌手live的伴奏团,在小白的乐队我觉得有一点。
至于节目组又搞事,故意让乐评人一通炮击“你们不地下不real”,把小白都说哭了,实在没意思。大张伟仗义执言说的挺好,地下有什么可骄傲的呢。台上的其他乐手看不下去,观众也看不下去。
演出四星,忻姐太帅了加一星!!刘忻是什么人间卓娅!鲻鱼头烟熏妆,发梢落下头微低,眼神一抬烟视媚行,完完全全戳中了我的赛博女同点啊啊啊!低音烟嗓,范儿也特别正,脱掉外套穿真丝白衬衫甩头时,真的想跟着在livehouse一起蹦,蛊死我了呜呜呜!
至于真人秀部分提了很多选秀时期的事,把小白和她放一起作快男超女组,真没必要。浪姐文案说得好,凡此种种皆是前缘,参加过一个选秀就成了甩不脱的标签,八百年前的事提了有什么意思呢。
人设是温情奶爸,风格是英伦摇滚加点朋克,好听洗脑但差了点向内的延展性(也就是所谓内涵)。音乐节听到会跟着蹦蹦,但私底下却没有主动去点开专辑的欲望。
三星半吧。第三个citypop,编曲很有昭和东京の味,需要配上像素美少女蒸汽波画面的那种😂 但主唱猴子的音色不是那么契合,这样的编曲人声应该要么清亮一点(像椅子那种),要么阴郁低沉一点。主唱的音色音域太正了,咬字也很北方口音,沙宝亮唱不了citypop你明白吗😂 除了脸很帅很吸迷妹外,整体配置是不太搭的。
前面完全没有介绍他们出身西北的前缘就离谱,人设打造成隐居世外的高人了😂 虽然他们确实长居大理,每天自得其乐练团晒太阳踢毽子(就是不发歌),但这个高人出山人设实在是。。。咯噔(。)怎么就不能用介绍Joyside的篇幅去讲小索,讲河酒吧,讲野孩子解散又重组的那些前尘往事呢?
但一开口还是,卧槽😭 我的野孩子回来了!没想到这次他们竟然搞纯人声阿卡贝拉,没有任何乐器还是听得人屏住呼吸。在剧场听他们现场时真的能感受到那种声场,节目录音竟然能还原这一点,仿佛能触摸到空气中声波的震动。后面又solo了一段纯乐器,没记错的话应该是《死之舞》?每次听都都感觉在哈萨克斯坦金灿灿的黄沙中旋转起舞。没什么可说的,我的老宝藏boy们,牛逼!
人设是初生牛犊不怕虎的重庆崽儿,明日之星,但风格很惊喜啊!是非常清冽的日系摇滚,编曲又融入了很多后摇元素。作为很喜欢日摇后摇的人来说,是没想到能在这里找到这类的,可以加入歌单了!
人设是嘴欠喜剧人,歪果仁老婆,风格是山地摇滚,跳舞音乐,第一次见到摇滚舞台上玩低音贝斯(倍儿大大提琴😂 )。歌是很好听的,像是摇滚版爵士,又加入了布鲁斯元素。但我有多喜欢这性感的编曲,就有多烦直男癌的歌词和乐手真人秀部分,一些希望自己听不懂中文的时刻了(。)
第三个台团,真人秀部分拿人家口音来反复开玩笑贴标签一点也不有趣好吗!贵节目组是想不到其他有意思的人设了吗!算了算了不生气,说好不被节目组带着跑的。
音乐风格就是非常湾湾,流行摇滚,五月天编曲+张震岳唱腔。作为十几年五月天老粉我是非常吃这个编曲风格的,但这歌本身写的太。。。周华健了😂 编曲无法改变主旋律的。。。过时感。导致听感上很奇怪,“别哭!前面还有路!”乍听还以为是刘欢老师在“大不了就重头再来”呢。(没有不尊重刘欢周华健的意思,五月天自己就写过致敬这种风格的《兄弟》,可以去听听这种90年代流行金曲感)
人设是奔放的蒙古族,异域风情,乐器里的马头琴也很有内味儿,世界音乐爱好者听前奏狂喜。但女主唱黛青塔娜的风格。。。怎么说,太星光大道了(。)
就是离世界音乐远了点,离秘境香格里拉酒吧街艳遇近了点😂 同样异域,听听野孩子是怎么玩的,同样蒙古族,听听杭盖是怎么玩的。导致我本来对HAYA很有好感,听完后最喜欢的竟然是纯音乐的部分,主唱不开口的话是能给四星的(。)
人设是没人认识的小透明,风格是加了一点复古迪斯科的。。。流行?虽然确实演出来印象不深,但舞台都不给放完太残忍了。
人设是比赛专业户,新人黑马通过不断赢比赛来闯出名气。真人秀部分着重讲了他们上台前琴摔坏了,开演前1小时紧急换琴,作为木耳朵来说live部分是没听出什么瑕疵的。
不知道怎么形容这个曲风,但我很喜欢!有点像万晓利,低音但很燥。类似后摇人声部分很少,而合成器也用得很炫,歌单喜加一了。
久闻大名的后鲨,第一次听,感想是。。。不愧是老牌乐队啊!虽然风格没有很花,但整个台风就特别正特别自在,感觉进了演唱会专场一样,完全忘了这是竞技综艺的舞台上。虽然我没有后鲨情怀,他们也不是我会加歌单的歌,但听到这样的live跟着蹦还是很快乐的。
人设是名字听起来很像台团但实际上是陕西人(这什么奇怪人设!)之前不被周围人理解,低谷期意难平。
风格会让我想起草东,solo部分同样有清冽后摇感,确实跟乐队名很相符的湾湾感。而且很好的一点是,主唱刘博宽唱歌的吐字不是那么清晰,字正腔圆北方腔是玩不了后摇/citypop这种都市松弛丧系音乐的。
同样前辈,人设是歌词的人文性,台下佛系老干部艺术家。声玩大名在外,我一直以为他们是玩实验的,没想到其实是很正的这种。。。许巍?😂 要说歌词人文性,比起万青/腰来又少了点艺术性,比较偏老男人情怀。好听是好听的,但不是特别戳我的点。
风格是噪音摇滚,人设是声音实验家(坂本龙一?)但演的歌没有感觉很实验,前半段有点英伦朋克的意思。后半段秀了用弓拉吉他,但不知道是录音还是什么问题,感觉低频丢失严重,低音像隔着层雾似的,玩的很花哨但听感并没有更好,可能需要现场直接听吧。作为很喜欢坂本龙一的各种声音实验的人,对这个舞台是略失望的。
人设是大前辈,孙燕姿周迅同期,当年想打造成内地五月天?因为外界风评压力与自己预期不符吧(说别人评价他们不算摇滚乐,五月天自己也承受了很多年伪摇的指责啊,这就是挺过来和没挺过来的区别了)中间解散很长一段时间,18年重组。
不了解他们,光听《南方》这个舞台的话,与其说像五月天不如说像张玮玮(康姆士:我们才是五月天式编曲正统血源好吧🌚)是好听的啦,到结尾部分也有点五月天味儿了。顺便说到武汉乐队,不能请SMZB吗!我的意难平啊啊啊!
总结一下初舞台33支乐队,除了之前就非常喜欢的五条人、野孩子、遗忘俱乐部,我会再专门找来专辑听的是玩核的超级斩,玩合成器的大波浪,偏日系后摇的椅子,白日梦,霓虹花园,岛屿心情,以及低沉特质系的重塑,木马,白皮书。没想到能在这个节目捡到那么多日系后摇乐队,歌荒很久了,开心!
不得不说,五条人在最后一刻才复活,在马东的扔纸条中胜出,不愧是综艺之神眷顾的男人!如果是实时追综的话很搞人心态了23333 限时即兴比拼,给10分钟时间1分半就OK,在台上把拖鞋都甩出去的范儿实在是太帅了!衬托得现翻歌词本的达文西匠气了,真的心疼,太残忍了23333
《last dance》vs《少年》
pk赛就不一一写了,反而很感慨这集仁科太好了。
这赛段的规则是1v1,输了的那队直接淘汰,依然是要淘汰掉一半人的大逃杀。福禄寿上场接受挑战,之前老炮儿们热络社交的场合瞬间鸦雀无声。
不知道是觉得对战初出茅庐的女生胜之不武(rapper圈经常有这种偏见),还是觉得福禄寿有“皇”相,总之所有人都使使眼色不上场,让干站着的三个姑娘手足无措。
马东刚要宣布流局,仁科突然就拍了下阿茂的大腿,“不用”,头也不回径直走上台。这一刻这个皮衣男人真的帅炸了!比所有英雄出场的场景都要戏剧化!不用征求阿茂的意见,十几年的默契我知道你肯定不会反对的。阿茂一脸懵,还是马上汲着拖鞋就跟上去了。
你说他轴也好傻也好,他破坏规则但不是读不懂空气。成人的世界有各种各样的计算,有人囿于圈内地位,有人考量着比赛策略,仁科站出来,只是觉得这一刻不能让三个姑娘在台上尴尬,仅此而已。
跟观众互动时一本正经地说“大众是不存在的,每个人都是单独的个体”,还有后采时笑着对导演说“淘汰我们是节目组遗憾”。他们出现的每一刻都在打破你的预设又无比自洽,有聪明人的头脑却有一颗憨人的心。
联系如今,福禄寿因吸毒而星途陨落,五条人看起来像“烂仔”但出道十几年也没有什么黑料,所有嘴毒的乐评人都对他们赞赏有加,想想就觉得这个世界的轨迹好奇妙。
别人吸到饭圈粉后动不动就“辱女警告”,多少明星在女性议题上翻车,他们反而被人写文安利《五条人作品中的女性关怀》。
仁科参加披哥后被粉圈黑子们扒出的最大“黑点”,竟然是把脚搭在自己手风琴上“不尊重他人”,笑死。以及月亮组有人爆料“仁科叫粉丝来房间里喝酒纯聊天一整晚,第二天再把她送回学校”,没有锤但想想也像他干得出来的事😂
在披哥组还有人发帖说,不喜欢五条人的音乐但因为一件事对他们改观。爱奇艺的跨年男女艺人分组完成任务,男艺人组要学跳女团舞,女艺人组要跟五条人合作舞台,后台全程直播,其他男明星都在吃火锅打麻将social。
只有五条人在跟欧阳娜娜玩即兴,一首一首接着弹。没有因为她年轻或者是女生就轻视她,把她当花瓶,拿她的绯闻打趣,而是认真当成一个平等对话的音乐人,在一个partyanimal的场合真的在交流音乐。
就很感慨,好人不一定有好报,但你真诚待人,认真做事,总会被人看到。
《芒种》vs《竹枝词》
超级斩的前奏我一听就笑出来了,是上海爱丽丝幻乐团那种日式中华风啊!太二刺猿了不知道有多少观众能get到。不过我没想到他们会给人声全程挂电,竟然用人力唱出了一种v家调教的感觉,什么叫电子歌姬啊😂是很有意思的尝试但处理得不太好,全程高频没有层次会听起来有点倦。
野孩子的《竹枝词》就没什么好说的了,两个字:高级。
张佺的高音、郭龙的低音和起来余音缭绕,隐居时是真的有在练的不是光晒太阳踢毽子去了(所以你们练了倒是发歌啊😂)。虽然歌词用的古诗词,但编曲用了西洋的手风琴、吉他、键盘,微微带点爵士听出了一种胡德夫音乐会的感觉。退赛的全程也做得很体面,有高人下山点到即止的风范了。
莫名其妙的call out赛制,but五条人依然综艺之王。我要是马东和pd的话得感谢他们一辈子,太有节目效果了,天选综艺人。
选出两支已淘汰乐队可以自由反选对手pk,五条人又又又回来。 仁科出其不意跳上桌子,睥睨众生环视一周。
定格到重塑,“不选你们”,华东暗松一口气的大头特效笑死我了。跟大波浪对视,打扮得像席德的邢星低头啜饮一口,跟武林大侠对波似的气场不能输,只有李剑知道墨镜下有多慌hhhh
仁科几大步横向跨越连桌,又跳回来拄着茂总肩膀跳下桌,勾过脖子说悄悄话。茂总特别淡定一副习以为常的样子,真是不动如山的安心支点,什么跳脱小野猫x把控一切向导啊!
然后仁科又一个凌波微步,踩着前面的沙发几大步跳到第一排,一个转身展开双臂跟椅子“surprise~”这个像舞步一样的动作,长腿细腰也太好看了!是小丑还是猫王啊!主唱水刚喝下去楞在当场,差点噎住的样子笑死我了。
之后阿茂说椅子没有鼓手,挑他们没有风度,仁科懊悔了一下马上说选他们只是因为想跟前鼓手玩,我要跟他们道歉(挑对手竟然是仁科第一个人即兴决定的😂茂总也太宠了)
不想让姑娘在台上尴尬就站出来,在规则允许内因为胜之不武就主动道歉换人,茂科做人是真的很好。之后茂总的威士忌社交也很好笑,管你们听没听懂喝就完事了。
为什么选《问题出现我会告诉大家》?“因为有很多问题需要解决”,仁科深深地看镜头一眼,笑起来太蛊了。问题出现了,因为不炫技不高级感,又被淘汰了。ok,it’s right,把话筒放在地上,谢幕留给观众吧。
明星跨界合作那两期太垮了,差点给我看的想弃了,不如看b站的《德国乐迷看乐夏》有意思。到乐队合作赛这段才水准回来,意外的综艺故事线很好笑,比合作曲本身还好看。
比如华东人设崩塌,和肖骏笑点对上就停不下来;haya的黛青和超级斩的酸之间女性情谊,小白小青从台上到台下都是姐姐妹妹就很动人。
彭坦的可爱之处也终于发挥出来了,之前跳上桌扑到谢强身上那一下就戳中了我的嗑点,虽然一把年纪了但他身上确实有种很纯真很少年感的气质,“强强~”“坦坦~”喊那么亲热不好嗑吗!和椅子的合作里隔代沟通很好笑,一边主动岀击一边社恐退缩,拉扯也很有节目效果,好像看到伯元内心那个i人大喊“你不要过来啊!”
后知后觉才知道,华东和刘敏原来是离异夫妻😂 我就说他们相处时的那种氛围怎么那么。。。诡异。熟捻中带着距离感,一个云淡风轻而不屑,另一个欲言又止小心翼翼。
对华东无感但看了一堆他俩be cp的剪辑视频😂 缺德人就爱看一些非常自信的男性,被知根知底的人毫不留情戳穿,那种无所适从的一瞬。而对自己世界观非常强大自洽的华东,最能打破他虚张声势的泡泡还无从反驳的就是敏姐了,爽点满载XD
另一个我觉得很有意思的就是大波浪的李剑,他太有冷面笑匠的气质了。舞台上无比地外放,骚气又冷峻,肆意放纵脆弱感,游离迷离疏离,又游刃有余。下了台以后看得出他是个很聪明,甚至是略丧的一个人,就像是周星驰或者卓别林,伟大的喜剧家舞台下通常是不快乐的,反而会沉默甚至很严肃。
他们会强迫症一般掌控作品,看得出李剑是大波浪的主心骨,作品所有呈现都是他设计好的,观众的反应也在他意料之中。他的队友很心疼他打磨作品时对自己的内耗,但谁也帮不了他,只能自己做困兽之斗。
他双相发作的时候他身边人那种不适我太能感同身受了,双相患者就是非常情绪化,情绪会很极端,一下子陷入低气压里。他也不是有意想怎么样,但是他一下子陷进自己情绪里时,大脑已经没有CPU去顾及他人感受了。周围人如果是内向高敏感度那种性格,可能在旁边就会被同理心压得喘不过气来。
总而言之,痛苦是艺术家的养料。做艺术家身边的人通常会很不幸,因为会被他们“吸收”掉,但站在安全距离之外欣赏艺术家的作品是很幸福的。
真人秀里窥探李剑这样复杂的不稳定特质的人也特别有意思,又丧又聪明,冷眼旁观心里什么都门儿清,但表面上永远没个正形。消解严肃,拒绝媚俗,他的痛苦只会内化,释放出的经过无害化处理的那一点点暧昧阴暗就很迷人了。
超级斩最后一场,真的忍不住有点想哭。这首歌开口第一句就,啊!太老二刺猿了!就是特别正那种日漫op/ed,无尽的夏日,清冽的勇气,少年少女,相信奇迹。
他们知道自己没有进一步的可能了,就爱谁谁选了一首遵从自己内心的歌。认清现实没有奇迹,依然选择用力挥洒燃尽😭 这是什么三次元版《乐与路》!这歌应该去b站晚会演啊!死现充们get不了的😭
看到彭坦在下面蹦得特别投入也很触动我,果然中二少年都是共通的。酸在采访中感谢文件夹给她的支撑,件夹笑着来一句“辅助都是要扛伤害的嘛”,呜呜呜呜。
这一轮大家都挺真挚的,HAYA献上了他们在节目里最好的一个神级现场,带点宗教感、带点神性、带点绝望嘶吼,比第一场星光大道好多了。用德国乐迷的话说,“她最后的凝望都是音乐的一部分”,要是全蒙语就更好了。
大波浪的《他的方式》“goodbye planet”嗑生嗑死。我太惨了,延迟看乐夏也延迟吃瓜,福禄寿半年前塌了才知道,刚锐评完李剑又发现大波浪半个月前走了俩。
看月亮组的瓜,邢星和李赫想过稳定小日子。李剑的世界里只有大波浪,但他们的世界里除了大波浪生活还很宽广,理念不合离开也情有可原。
但邢星女朋友给经纪人发短信说再也不准他参加大波浪任何一场演出,转告李剑有他没我,那个也太离谱了??真的很像一些小三闹上门找原配撕逼现场(。)
最内什么的是,邢星和女友在采访里自己说,认识是因为邢星醉后想强吻哥们儿,结果第二天酒醒才发现吻的是短发的姑娘??然后他就决定要追这女孩了。啊这,你想吻的是哪个哥们儿啊!!!信息量也太大了吧!!你们是亲太多次都不记得了所以酒后更那什么的其实也发生过是吧(。)
而且李剑是双相,女友是抑郁,一次是巧合,两次就。。。邢星的体质也太那啥,合理怀疑一些红白玫瑰替身梗了(x)
怎么说,我不了解邢星但我跟双相的人谈过好多年,太佩服邢星能忍受那种突如其来的情绪不稳定了。两个生病的人都那么依赖他,他身上应该是有一种让人依靠很安心的气质吧。
换个角度说,他可能也享受跟不稳定特质的人发展亲密关系,喜欢他们的失控感给自己带来刺激。亦或者是和李剑那么多年相处下来的斯德哥尔摩,他已经习惯了这种互动相处模式,使他循着本能找了一个女版的他,而她的缺乏安全感又驱使他远离了他。这是什么命中注定的流浪彗星😢
李剑发的那篇声明里还在帮两人解释,大家不要怪他们,但又明说了自己这两年来的处处妥协,为避免矛盾收起了自己的控制欲委屈求全。月亮组里的一个评论说,“只能说是我太多情,不敢埋怨你无情” 天啊戳中了我😢
想起他在乐夏里说,“我最大的心愿就是保住身边的这班弟弟们”,如今连这个愿望也求不得,goodbye my planet again😭 我只是路过浅嗑一口还能嗑be美学,真情实感的粉丝该有多心碎啊。
复活赛大家都是最后来玩一场了,所有人都挺真诚的。haya洗尽铅华,福禄寿的马太走心了真的触动到了我。后鲨状态全开魅力爆棚,小号漂浮在最上层那种不知天高地厚的明亮的快乐太棒了。
这场五条人选阿珍爱上了阿强我是没想到的,虽然岀圈但太简单了很不利于竞赛,然而他们演绎的方式也是完全出乎我意料之外。一边爆笑一边狂拍抱枕,那么简单的歌能演成这样,怎么那么绝!
第一遍副歌唱完后,第二遍阿茂的海丰话rap+仁科的英文rap+小老虎的国语rap符合预设,小老虎说的那句“阿科说塑料袋里有自我”get到了内味儿。第三遍那个竹萨克斯太灵了!像抽风一样歇斯底里的灵魂高潮,一层一层螺旋上升无穷无尽,皆尽过火皆尽癫狂。
到第四遍时,我以为阿科要跳水,结果他犹豫了一下直接跳进人群中!被所有狂欢的人群簇拥着,简直是耶稣之子民选领袖了!带着全场人一遍又一遍嘶吼着“虽然说人生并没有什么意义”,几乎有一种乌托邦的浪漫迷梦与理想破灭后的哀伤了,真的是与所有观众共同完成的行为艺术。我是没想到他们会那么众望所归的,爽剧的剧本还不赖是吧,阿科?
另外,科单手翻过栏杆太帅了!我以为是回到舞台,没想到他一路冲到了评委席,来都来了为什么不更嚣张点哈哈哈哈哈哈!只是一屁股坐到他们的座儿上还不够啊!
前采那个电波对话也很绝,“你认识张学友吗?”“(心不在焉)嗯,我跟他打过电话” 阿茂在旁边一脸“痴线-_-|| 搞咩啊……”的无语表情太好笑了哈哈哈哈哈
决赛
乐夏大结局,所有人都透露着一种“赶紧演完老子要放暑假了”的假期前夕气息hhhh 又用力,又迫不及待,又把之前所有没嗨够的通通发泄出来,达达、joyside、木马、大波浪都燥得不行。
不过这场最牛逼的还要数五条人,如果光凭演出的话就是无冕之王!《地球仪》我听录音室版的时候其实没太get到,但这个live版太太太炸了!仁科几乎是匆匆唱完了歌词,就开始无穷无尽天马行空不知道会驶向哪里的疯狂器乐狂欢海洋里。如同德夏所说,“《世界的理想》那场是自由,《地球仪》这场是疯癫”,彻头彻尾的宣泄,泄得一塌糊涂。
如果要我选五条人在乐夏最好的两个舞台,我会选复活赛《阿珍爱上了阿强》和决赛《地球仪》,两场都是配器丰富得让人应接不暇,漫长的solo像失控的航船与海浪搏斗。珍强赢在了四遍重复层层翻番,第四遍大合唱汇入到人民群众中立意无限拔高(《新蝙蝠侠》里也有这种场景)。
而地球仪就是纯器乐即兴上的牛逼,阿科的手风琴挂了一半在身上朝琴箱拼命嘶吼,外借的萨克斯手和找椅子借来的前鼓手也一起疯,最后阿茂的木吉他稳稳落地。很实验,很脱轨,很“发廊情歌”以外的五条人。而歌词本身的跳脱和迷幻就不说了,谁听了这个后还敢说五条人没有音乐性呢?
总结
整季看完,连带着看德夏和我自己的万字repo,是真情实感的乐迷了。犹豫了要打几星,四星给大部分都很棒的宝藏乐队,三星给为了热度屡屡出迷惑操作、一些肮脏小心思令人恶心的策划团队。
无冕之王五条人自不必说,大波浪、野孩子、白皮书、超级斩、遗忘俱乐部、岛屿心情、霓虹花园、椅子都是我的爱,福禄寿为人一言难尽但光音乐我还是爱的。就算没有喜欢到单独去听专辑的重塑、mandarin,他们的表演还是令我享受的。中二少年彭坦、人设崩塌华东、单身老父亲带仨娃的李剑……综艺线也是搞笑可爱的。
看到最后乐手们都很真诚可爱,所以我犹豫了不忍给他们差评,但前期节目组的恶心操作又令人如鲠在喉。
为了热度反复吊着五条人(我没有证据但感觉是在操纵票),宁肯给押宝的京圈老炮们半小时故事线塑造却不肯给小乐队完整舞台,不知道在投些什么的观众和评委们,莫名其妙的综艺争议(每期献祭一个乐评人当开炮的傻逼),平庸却美美神隐走到最后、后续也资源无敌好怀疑是皇的马赛克……
我在开头说过,先前不看乐队综艺是因为音乐无第一,在“都很好”那个范畴里,南方的海风和西北的苍茫你要怎么比?但节目给出了规则,不管你多大牌的乐队,就只演一首歌,就看现场观众对这首歌的喜爱程度。
ok,那给了规则就好好执行。结果都投了些什么出来呢?前期达达木马joyside演的很烂纯情怀也被无脑保,超级斩一直被低估。五条人前期被压票,到播出后录的五条人人气上来了,观众又报复性投走表现很炸的福禄寿和mandarin。还有复活赛明显打不过haya白皮书乃至后鲨的木马也莫名其妙晋级。
关于意难平,且不说无辜被骂哭的小白,憋着一股子做题家气质想出头的白皮书,就说五条人出道十年拿了那么多奖、摩登天空也签了那么多年,“京圈大佬”们却像第一次认识他们一样,是不是有些傲慢到离谱了?尽管在看之前告诉自己深呼吸不真情实感不入脑,但看完后理性考虑还是觉得这些场外因素影响了观感。
总而言之,作为综艺而言乐夏2整体是不错的,有精彩舞台,有搞笑真人秀,有超出所有预判的综艺之神五条人。但水面之下的那些东西,厂牌啦、公司啦、资源啦、鄙视链啦、不公与意难平啦,就只能像仁科泼出去那盒消失的优酸乳、被剪掉的那句“加了太多鸡精味精”一样,隐匿在其乐融融之下不可见了。
《乐队的夏天》都放弃了,野孩子还没有放弃
谁也不知道,每一个周末的到来,马东和他的《乐队的夏天》会搞个什么样的矛盾或是噱头出来——这仿佛已经成为这档节目的标志了呢。
或者马东在心里也在感谢野孩子乐队,因为他们自身的坚持,创造出了这么好的一个“话题”。
事情的来龙去脉看过节目的观众应该都清楚。
在《乐队的夏天》改编赛的第二场当中,组建超过25年的野孩子乐队因为对节目组提供的“国风”歌单并不满意,选择了一首歌单之外的《竹枝词》进行了改编,并且在表演之后主动宣布接受因为违反规则而淘汰出局的结果,他们的对手超级斩乐队也完成了晋级。
其实这个结果,很多人早就在网上看到了“剧透”消息,并且基本上也能够理解这件事情发生的原因——因为在大多数人的印象当中,野孩子的处世方式,本身就和这档综艺感十足的节目并不相符。
他们在任何时候退出这档节目都会引发争议,却也无可厚非,因为在这个音乐的市场里,大家都是各取所需的不同因子。
所以当有网友质疑野孩子是不是在“耍大牌”或是“装过了”的时候,我们也容易发现在这次争议当中最关键的症结所在。
但凡看过节目的人应该都能感受到,野孩子的音乐演绎实力,当真在所有参赛乐队当中都是非常顶级的。
《竹枝词》的原曲本身并不复杂,但是野孩子能够用他们本身独有的演唱优势以及器乐编排创造出一种足够清透且富有画面感的声音空间。
毕竟,他们是野孩子啊!
他们可能是第一个也很有可能是最后一个,敢不用乐器走上乐队综艺节目舞台的乐队。唉,他们可是野孩子啊!
野孩子为什么不愿意接受节目组的安排呢?
我们需要再去看看,《乐队的夏天》节目组给出的“国风”歌单上面都有哪些选择。
像《凉凉》《悟空》这样的歌曲,其实应该算是最近几年时间里华语乐坛比较优秀的流行音乐作品,从某种角度来说,它们的成功,或许也正是因为里面添加了足够多所谓的“国风”因素。
说到这里可能有的读者也就懂了,原来《乐队的夏天》节目组的安排,在“国风”之外落下了一个字,也就是说所谓的“国风”歌单其实是一份“中国风”歌单——一字之差,却不是条条大路通罗马。
其实节目组在剪辑过程当中也体现出来了,野孩子不是没有想过尝试遵守规则,郭龙老师自己说了,以前也和老伙计张玮玮一起演唱过《笑红尘》,尤其是有情怀的网友们也觉得,像《沧海一声笑》或是《倩女幽魂》这样的经典歌曲不能够成为候选么?
关于这些种种的问题,我相信用心听过野孩子最终拿出来作品的朋友,应该不会有太多疑问。
野孩子的那一首《竹枝词》,并不是那么波澜壮阔,也不是多么豪迈和江湖气,恨不得把泱泱中华5000年历史文化都承载进去的那种——毕竟这是一首歌,不是一首春晚的歌。
可是当几位前辈用复调的方式唱出来“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声”的时候,我们能够感受到的——不用说太复杂——中国古典文化的美感。
是的,问题就在这里,看到“国风”两个字,张佺想到的就是“国风”两个字本来的样子,是《诗经》的风雅颂,是中国悠久历史文化当中的各种片段,是人文风情,是民间小调,是音律,也是文化。
我们都知道张国荣是好歌手、黄霑也是好的词曲大家…可是野孩子最终内部统一了私自换歌的意见,相信也是因为没办法说服自己让20世纪80年代末90年代初的香港词曲来代表源自《诗经》的文化内涵。
仔细想想,无论“沧海一声笑,涛涛两岸潮”还是“红尘最可笑,痴心最无聊”让人想到的古风确实也像极了金庸笔下虚构的江湖情仇,可矍铄如金庸老先生历经的岁月,也只是泱泱中华历史当中极小的片段罢了。
我们相信野孩子来到《乐队的夏天》并不是简单的赚钱和涨粉——虽然当今大把乐队削尖了脑袋想上这个节目确实是为了这个目的——可野孩子并不需要通过这个渠道去做这些事吧?
因为对于音乐的普及,对年轻人音乐文化的教育,终归还是要有人去做的。
而这些东西,也是被《乐队的夏天》节目组在第一季尝试过、然后在第二季节目当中完全放弃了的。
回想《乐队的夏天》第一季,剪辑老师在努力地告诉观众中国摇滚老一代的坚守以及新一代的艰辛,张亚东也利用每一个机会给观众讲解什么叫雷鬼、哪个叫放克。
可是节目到了第二季,张亚东出场戏份的减少也直接代表了为观众介绍专业摇滚知识的科普部分直线下滑——毕竟你不可能指望朋克教父去讲述音乐理论知识。
他们明明请来了旋转保龄、不速之客、左右、超级斩……却压根不想告诉让大家看清楚Rockabilly是什么、硬摇滚新金属任天堂核有什么区别。
反而是一味捧起更有故事或是更能圈粉的乐队主唱们——是的,连乐手的镜头都少之又少,还指望他们传播和普及什么呢?
所以我觉得,我们应该感谢野孩子,因为只有他们这样的坚持,才让年轻人至少看到了原来综艺的舞台上是可以出现“文化”的。
他们知道一定会带来争议与非议,现在的微博知乎上面多的是,大家都能看到;他们也知道这代表着出局离开,他们甚至自己主动提出了这个去向,但是他们只是希望让这一首歌时间的音乐表达不被节目组的敷衍和不用心所扭曲。
其实《乐队的夏天》准备的歌单,从节目的角度出发并没有错。只是米未女孩们的策划是从更多观众认可的综艺世界观作为起点理解了“国风”两个字,而野孩子是从“国风”二字的根源来理解它——一个在第二层,一个在第五层,中间没安电梯,大家就需要多点时间来理解了。
在这场比赛播出之后,野孩子乐队的吉他手马雪松老师也表达了对于对手的尊重。他认为年轻乐队是“有内核的,他们的专业技术就是内核”。
超级斩乐队的表现也对得起老前辈们的赞许。
其实所谓这一组两支乐队的“关系”是很良性的,双方都在学习相互之间自己需要学习的东西。至于那些“保送”言论的恶毒评论者,只是用综艺的眼光来看待附近音乐的不明所以围观群众,在地下一层。
最后,还是想心疼一下超级斩乐队的年轻人们。
他们没做错什么,只是输了一场规则有变化的比赛,可他们的比赛还在继续,这是对年轻乐队来说非常宝贵的学习机会。
野孩子因为把自己推在了风口浪尖上,所以把他们可能迎接的腥风血雨也挡下了不少。围观网友如果连野孩子的音乐都没办法理解的话,对于超级斩的任天堂核就需要更多时间去消化了。起源于隔壁国家的“Baby Metal”已经用类似的风格征服了欧美,就像我们自己的九宝一样。
对于摇滚乐、对于独立音乐,观众还是需要包容一点——这可能也是一种文化自信的体现吧。
大家好,这两日在组里看了些对于重塑的评价,有些话想说,所以开个帖子记录下并且回应一些组内很普遍的看法。
首先,我看到组内对于重塑的评价大多集中在于华东的“装逼”令人不适。有人说“2020年了还拿全英文演唱当回事”“背对着观众演出没意义”“演出中一句话不说是装逼,不尊重粉丝”。还有很多人对于重塑的音乐本身有很多质疑,说《 PIGS IN THE RIVER》是抄袭 Nick Cave 的《Red Right Hand》。我想用这个帖子来回应一下上述问题。
1.华东所说的的“全英文演唱、背对观众、沉默演出”是装逼没意义的吗?
我认为不是。可能华东的表达方式的确会令人感到不适,但是我想说,这些并不是没意义或者就意味着装逼。
华东所说的这些其实是指的“表演形式”。如大家可以看到的,目前的音乐表演并不仅仅是在音乐单个层面的东西。特别是这类以“观众喜爱与否”为唯一标准的演出,舞台效果是一定要有的。只要涉及到舞台效果,这便是一个演出整体的事情——灯光舞美以及乐队的整体戏剧表现,都是很重要的环节。国内的确,类似的不多,二手玫瑰、华晨宇的现场基本现在在走这条路(仅举例子)。
另外,对于为什么选择用英语华东也在采访中回应过:
英语是一门十分适合歌唱的语言
搜狐文化:你是学德语的,那为什么选择用英语来唱歌?
华东:因为德语相对于英语来说并不是一个适合歌唱的语言,所以用它唱歌有些奇怪。首先它的语法结构非常复杂,而且要求也更加严谨,你的主语、谓语、宾语必须这么放,一个介词后面必须得接它的第几格,都是有一个比较严苛的规范的。另外最重要的,还是因为我听的音乐基本都是英文的,所以我希望我唱出来的歌,能够跟我喜欢的那些英文乐队听上去一样。其实2003年、2004年刚开始组建重塑的时候,我们有五六首歌汉语歌,但后来我发现自己唱的很差,总是不能融入到音乐里面去。当然这肯定是我能力上面的问题,再加上汉语有四声,每一个字都有一个发音,对我来说很难把它拆开去唱,而英语一个单词可能三、四个音节,拆开唱就简单多了,所以我后来就选择用英语去唱了。
搜狐文化:很多人做demo的时候用假英语来唱,做完以后再填词,他们在处理韵律、节奏时确实很苦恼。中文在演唱的时候其实也有这方面的问题。
华东:对,其实是挺难的。所以我非常佩服那些能把汉语真正唱好的中国歌手,虽然可能只有少数的一两个,但我确实挺佩服他们的。比如左小祖咒,我觉得他的很多歌在安排音节、发声方式,以及旋律和歌词搭配方面我都觉得非常好。
搜狐文化:是哪些?
华东:比如《苦鬼》我觉得他唱的就非常好,还有他和陈升唱的《爱情的枪》,我觉得歌词写的也好,旋律的搭配也非常聪明,而且听上去并没有被汉语语言的独特性所限制住,不过目前我想到的也只有左小祖咒。
所以华东所说的“全英文演唱、背对观众、沉默演出”以及重塑在节目里表现的态度,“华东的肢体结尾谢礼,刘敏的神态”都是音乐表演中的“形式”,这些形式可能会帮助乐队更契合得表现出他们想表达的内容。除此之外,二十世纪文学理论认为在艺术表达中“形式就是内容”。所以从这一层面看,华东所说的“全英文演唱、背对观众、沉默演出”并不仅仅意味着装逼,而是舞台表现的一部分。
“重塑是第一个这样做的乐队”这个也很重要,因为在一片土地上最早开始运用这种概念,并且选择出自己的形式去做出来,是具有开创性的,也是具有引领性的。从另一个层面来说,这些形式,也是重塑作为摇滚乐队的特色。另外有自己独特特色的乐队/音乐人很多,比如:崔健的红布蒙眼,窦唯的西装摇滚,梁龙的口红......
2.《 PIGS IN THE RIVER》是抄袭 Nick Cave 的《Red Right Hand》吗?关于这个问题我借用别的回答来说: 摄影艺术抄袭最高赔款多少钱?! 虽然这个视频介绍的是摄影,但是我认为对于艺术方面界定抄袭与否是通用的。下面是这个视频观点的总结:
观点一:挪用艺术,直接拿过来使用,可以用来体现自己的意志。如: 带胡须的蒙娜丽莎 -杜尚, 草地上的午餐-马奈, 尖叫的教皇-培根 。 对艺术家来说,挪用,可以体现了自己的思考,在这一层面上说,不构成抄袭。
观点二:作品得看个人阐述理念的区别,如果切入角度不同,看法会截然不同。相似有可能是巧合。模仿前人的作品,进而表达自己希望表达的内容是进步。 如果是作品应用于商业领域,可能有纠纷。
观点三:抄袭是法律问题,在艺术领域不存在。谁说都不算,法院说的算。
另外看看当事人怎么看待抄袭问题:Nick Cave自己是怎么看待歌曲抄袭的?
Warren是Nick Cave的长期合作者,是他写了《Palaces of Montezuma》的曲子。 Nick Cave问得很直接,“《Palaces of Montezuma》是不是你从Rising Signs那偷来的?” 结果Warren回,“X!当然不是!我是从Laughing Clowns那偷的。” 接下来,在这封给歌迷的回信里,Nick Cave说了自己的观点。 大概意思是:他认为音乐人都是站在彼此的肩膀上,从别人的歌里获取灵感不是坏事情,当代音乐就是从这儿抓一点,从那儿抓一点。“偷”是必要的,但你要把偷来的东西变得更好,以使得别人也想来偷你的。如果你“偷”来一个灵感却搞砸了,你没有尊重你偷来的东西,没有让它更好的话,那你终究会付出代价,你的天赋是会离你而去的。
另外一个是华东自己回复:独家|重塑雕像的权利:最后一个摇滚明星已经死了
华东:你刚刚说的一句话,也是我有几次采访的时候都会说的, 我们永远是站在巨人的肩膀上,也正是因为我们站在了他们的肩膀上,我们能够看到比他们看的更远。当然,从我们第一张专辑出来,有些人就说我们模仿Bauhaus也好,模仿Joy Division也好,我一点都不否认,甚至到今天为止,我们新唱片里还有这首歌,我觉得完全不是一个问题。
搜狐文化:现在模仿倒是一个好事。
华东:对,如果把摇滚乐比作一种文化,这个东西更多的是一种传承。
搜狐文化:像一个语境和一个系统。
华东:对,我们在一个系统里面,比如说Peter Murphy, Bauhaus是我的老师,你教给我这些东西,在我以后的生活当中我肯定不可避免的会把你传达给我的信息给表达出来。但是你是用你的方式表达,我是用我的方式在表达,也许我们表达是同一种风格,同一种气质,但我们是完全不同的两种人,我们表达出来一定会有差别。哪怕这些差别有时候会很微妙,但我觉得这也正是它最迷人的地方。我不知道你知不知道香港八十年代有一个叫做Virus的乐队,他们号称香港的Bauhaus,他们既有粤语歌又有英语歌,但正是它唱粤语的那些歌让我觉得非常好玩,非常有意思。他们音乐的所有表达方式跟Bauhaus 几乎一模一样,但是我仍然觉得这个乐队非常的优秀。
更深一步的关于创作层面的理解请移步: //www.douban.com/note/772231995/
除此之外,关于这首歌《 PIGS IN THE RIVER》是不是真就写的就是“猪掉进了河里”。不是,专辑的信息介绍很清晰:
《PIGS IN THE RIVER》的封面采取了暧昧又略带性感的粉色为主体,华东表示这指代着肉色,虽然我想那些漂在黄浦江上的猪们恐怕肤色不会这么健康。而对于那些困于暴雨死于“天灾”的人们来说,无论猪是飞在天上还是漂在水中,都已不再有任何意义。如同歌词所言:“I really don't care which side you're raising for. I wanna wait for the train to come.”我们也许都在等着那辆火车的到来,而那将带来什么呢?
另外在一个采访中华东说到:
他所說的「影響」,是樂隊「關心社會」的面向。從第一張EP至今,重塑一直愛在歌中編寫曖昧的符碼──小男孩因為「knew the truth about that June」而身陷囹圄(〈Boys in cage〉);若不「hang the police」人們全會被殺(〈TV Show (hang the police)〉);以至最新釋出的單曲〈Pigs in the river〉,「也是因為兩件社會事件,讓我想寫這首歌」。
2012年7月,北京遭遇61年來最強暴雨及水災,市中心一條橋下,積水極深,淹死了一個平民。華東覺得非常荒誕,「全世界最大的城市,中國首都,市中心,居然有人在路上被淹死了」。及至2013年3月,上海松江出現數千隻死豬漂浮。「兩件事非常戲劇化,像是黑色幽默的電影」,他在網站上寫:對於那些困於暴雨死於「天災」的人們來說,無論豬是飛在天上還是漂在水中,都已不再有任何意義。
其实说出“华东就写了猪掉河里翻译成英语就高级了?”这个问题的豆友,说明一件事情。
这位豆友认为A是A,B是B,AB是AB。这事是直观的的感受体验,不能说有错吧,但是确实不是表达者想说的内容。如果在初中,这算没理解出作者背后的寓意。但是事实上,很多艺术作品是有其内在的蕴含的,特别是审查较为严格的国度里,这事叫隐喻。如果单就看这词,那确实是猪掉水里。所以从这个层面来说,艺术作品的欣赏是需要门槛的,这就是为什么很多好的艺术作品会被认为是”难以理解“,他们的评价是”褒贬不一“的。比如左小祖咒的歌,二手玫瑰的表演形式。
3.重塑雕像的权利,立场歪吗?
组内看到很多言论,对重塑立场歪不歪很在意。我想同关心重塑雕像的权利“立场”歪不歪的豆友说:我个人认为所谓去政治化的生活是虚假的,没有人能脱离政治生活,单是这篇文章违禁词我都需要查七八遍才能发出来,很能说明问题。对于艺术从业者这更凸显。就拿国内第一批搞摇滚乐的人来说,没有一个是不政治的。
《乐队的夏天》请来的乐队很多早期都是非常政治,包括刺猬。这事就是日常,不仅是新闻联播里或是报纸上的,是你是我是柴米油盐是晚上七点两刻的新闻联播,也是早上菜市场四十一斤的猪肉。谁都逃不了,谁都得生活在其中。而且非常时期,我想大家目前能感受到更多身处政治生活的切身体验,无需我再说。另外,09年环球时报就曾公开转述过"摇滚乐与政治关系"的类似问题: //oversea.huanqiu.com/article/9CaKrnJmwS6 。如果今天的讨论氛围发生大变化,那么各位请细想,这是为什么。其实关于摇滚乐与政治关系这个问题华东也回答过。
耐人尋味的歌詞,以及壓抑張狂的曲風,讓不少人為重塑套上「政治」的帽子,但華東糾正道,「我們並不是有政治的樂隊,也不太喜歡把政治拉出來說。」甚麼是政治?「政治是和生活連繫在一起的」,他舉例,剛搬到北京時,天藍空氣好,但現在霧霾嚴重得讓他跑不了步,「這一切有政治在裡面,但說到底,我關心的不是政治方面,而是跟我的生活有關係的這個方面」。
他再補充,「樂隊是比較關注社會上的這些東西,而不是意義上所謂的政治」。
「政治」、「社會」、「生活」,說穿了只是名詞一個,重要的是,聽者消化歌曲後,如何作出自己的詮譯。華東說,把寫好的歌曲發表後,就不再屬於自己,而是屬於聽眾,「每人都有各自想法,不論想法是甚麼,都是對的」。
3.其他
我写这些的初衷,是为了给大家提供更多的看待音乐表演或是艺术抄袭方面的观点,无意与大家争论,如果有其他的观点或者看法希望大家可以在评论区友善发言。如果我行文中有什么知识性的错误,或者引用不当,希望各位指出,我尽快修改。
对于我个人来说,我是喜欢重塑的音乐的,我也喜欢重塑的音乐表现形式。这在国内不常见,我们应该报以理解的态度去接受它。如果不喜欢也没必要辗转七八个帖子骂个没完,这不体面也不成熟。我们都不是卫道士,没人是尽善尽美的,别人的瑕疵可能在别人眼里正是区别他人的独特。
最后,希望大家能够容得下不同的观点,不一样的看法,平等友善进行交流,而不是选择拉踩辱骂,放弃对话。
在看第二季《乐队的夏天》前,我的心理预期是相当明确的:除了音乐所带来的直接而短促的愉悦,与具体城市有关的怀旧,以及一点点微信群里的谈资外,我不指望能从这个节目中获得其他额外的内容。毕竟在如今的现实下,这个节目最精准的定位,应该是夏天放在冰箱里的一大桶玫瑰色的气泡水。不会发胖,没有营养,每周固定传输一些引发愉悦并在每个人体内的“媚俗检测仪”(语出vlog“德国乐迷看乐夏”嘉宾Max)预警边缘持续游走的东西。
和所有综艺节目一样,《乐夏》也需要讲述自己的故事。至于故事讲述的对象,两季以来十分确定的感觉是,节目预设的首要观众群体,是处于25-35岁,差不多刚刚迈出大学校园,被摇滚乐哺育大,在看节目时舍得充爱奇艺会员的一代人。也是从打口磁带、CD、soulseek、电驴、ipod classic之间的某个媒介开始,最终转移到网易云音乐qq音乐听歌,且会在公司年会上拿把吉他唱歌的一代人。如果说今日大学是集体性地训练中产阶级的场所,那么他们则刚离开校园,开始自己的社会化,“学习”成为中产的人生阶段。
想象这样一个每周蹲守在电脑前的群体并不困难,因为《乐夏》所力图编织的故事,首先是关于离散的故事。谁谁谁出国啦,谁谁谁觉得累啦,谁谁谁生活压力太大啦,一个亲密无间的小群体突然变得稀疏,梦想被放弃又捡起,忘了吧那摇滚乐,等等等等。《乐夏》乐此不疲地讲述着这些聚散离合的故事,重复着一种微观的集体生活的失落。有趣的是,乐队的聚散,先天地和节目所想象的观众群体脱离大学的集体生活,而进入原子化的社会生活的个人经历有着高度的一致性。离散的怀疑和对现实的妥协,从而被有效的抚慰了。他们散了,他们不过是和我们一样的凡人;他们没有散,他们是比我们更有理想的凡人。
这种观众和乐队之间生存状态的相似性,使得观众得以建立起和乐队的某种亲密感,它不但代表了自己听歌的品味,也在确认了自己正在逝去的青春。关于如果姑且默认“乐队”都约等于“摇滚乐队”的话,那么《乐夏》从头到尾做的,便是把摇滚乐的愤怒、反叛和颠覆性力量,整体地改写和替换为因离散所引发的现实的、城市生活的焦虑。在时间上,摇滚乐被限定为年轻的、不完整、不成熟的状态;在空间上,这些乐队反复呈现为“地下”和“半地下”这一游走在社会主流之外,但又是牢牢占据着某种由所谓“专业乐迷”所规定的评介体系的合法性。专业乐迷之尴尬或许正在于此,在一场由地下转入地上的成人礼上,他们还在用青少年的标准来看待舞台上迫不及待希望长大成人的乐队。
我实在不想为连篇累牍的政治经济学大众文化研究再添加一个复制再生产的庸俗案例,但在《乐夏》节目中实实在在发生着的,就是这样一种收编。因为看出这一切实在是太容易了,摇滚乐先天携带的愤怒、反叛的本性遭遇综艺时的尴尬,与年轻人遭遇社会时的种种不适,不断在在离散、妥协和失落的故事中发生着象征交换。摇滚乐和年轻人的青春,都在被各自领域的秩序所覆盖和书写,因此看节目宛如观众的自我镜照——看着自己熟悉的乐队和音乐如何被爱奇艺这样的主流资本制作的综艺节目所遵循的价值所改造整编,就像是看着自己如何被社会秩序所驯服,并最终成为他的一部分。“啊,他们也会变的,就连歌词也变了。然而谁又不是如此呢?”
没错,试想一下,人们一口气做了五天的社畜,周末回家瘫坐在沙发上,拿出冰箱里的甜水,打开爱奇艺app里,只想用糖分稀释一下苦涩的日常生活,他们看到的并不是摇滚乐还在反抗自己所无法反抗的东西,而是连摇滚乐也无法反抗这种生活的现实,从而确认了屏幕两端同时发生着的妥协。接下来的事情,甚至都有些博物学的味道了。制作方像初次步入植物园的林奈一样,开始为乐队精心编织谱系,以便于具体地放置观众的各种情感和记忆。它们不但被分门别类,甚至像春晚节目单那般被赋予了颇富张力的顺序,木马和暧昧的诗意相关,野孩子代表某种自己永远无法具体描述却只能用“原生态”一言以蔽之的关于华夏边缘的想象,达达则代表了所有关于南方的表达,即便这个南方事实上仅仅是到达了武汉……整个过程,用上一季《生命因你而火热》中最富有意味的一句改编可以总结:从“不能继续的革命”,到“不能继续的诗篇”。
由此,《乐夏》在成为城市生活的一部分的同时,也成为一种中产的训练:训练人们习惯于一种被糖水稀释的摇滚乐和它背后的故事,训练人们接受自己能够观看的东西,同时也训练人们分辨不必去观看的异物。譬如Rustic,音乐之外,他们只是被表现成无法分辨速溶咖啡的穷人;譬如在音乐上具有实验精神和人文关怀的五条人,在匆匆展示自己关于城乡结合部的发廊或是晦暗灯光下的台球摊有关的底层生活经验之后,只能以节目中为数不多的谐星的姿态出现——你能想象这是一支在《晚上好,春天小姐》里写出性工作者日常生活,写出“市长先生把你遗忘了吗”歌词的乐队吗?还有野孩子,每次看到他们,我只能想起的《生活在地下》里那句歌词:“北京北京不是我们的家,我现在才知道,劳动的人是最穷的啊。”
其实从某种意义上说,所有国产综艺节目都是另一个版本的《三十而已》。套用王尔德的话,综艺里的一切都和焦虑有关,只有焦虑本身与其无关。那么必须要的问的是,焦虑本身是什么,是一个滚烫得无法去触摸的现实,还是围绕着它的所有不断延宕的形容词,以至于这个现实最终成为一个在大多数时候都无法在荧屏上被述说的东西?这也成了《乐夏》甚至所有综艺节目最奇特的地方:节目的内容好像完全和现实无关,和现实中这一场瘟疫完全无关,到如果剪去片头现场观众防疫检测的部分,谁能看出来到这是一个2020年的综艺节目?节目除了徐徐展开一副纷纷处在油腻危险边缘的中年文艺青年图鉴,还展现了哪怕是一点点的社会现实吗?或许也有:在此刻的中国,人们的精神世界,人们的流行文化无法直面现实,才是最大的现实。
所以《乐夏》不是关于如何焦虑,而是教人如何去焦虑。应该焦虑的是房租,工作,婚育,柴米油盐,如何妥善地安放自身无法坚持的梦想,给自己的放弃做出安全的解释,体面地和友人相聚和告别。这些故事好像和音乐,和乐队都没有什么关系了,因此似乎也可以说,在摇滚乐的愤怒与年轻人的不成熟状态完成象征交换后,生存焦虑和无法直面现实的焦虑也在节目中完成了符码转换。彭磊描述的那个时刻好像成为一个种种交换的象征性的现场:步入中年的乐手写不出歌,孩子在客厅砸破了自己脑袋,当他从医院疲惫不堪地回来时,却毫无预兆地一顿暴写,反而留下这几年自认为最好的作品。但这一年看下来,新裤子的生命与其说因为摇滚乐,倒不如说因为乐夏而火热,因为他们不但学会了如何去焦虑,也在节目中教会了别人如何去焦虑。
必须要说的是,摇滚乐不能被本质化为必然的愤怒和反叛,乐队的夏天显然也不是摇滚乐的夏天,但到了第二季,似乎这种叙事所取得的成功,已经让编织故事重要性大于对音乐风格和技艺丰富性的展示了,哪怕故事早已同质化到令人厌倦的程度。同时,在第二季乐队的水平显著提升的前提下,关于音乐本身的讨论反而又变少了。年轻人崭露头角,他们拥有令人震惊的技术,但是又规规矩矩地坐在那里,非常有礼貌,但好像没有什么性格,也好像没有丝毫的愤怒。不过话又说回来,节目中的所有人都好像没有什么愤怒,都乐呵呵的。回想了一下,好像只有彭磊展露过那么一点点愤怒,而那又是关于自己不愿意活在地下却又无计可施的愤怒。讽刺的是,当他在乐夏的舞台上唱歌时,这最后的愤怒,也成为了关于愤怒的表演。
在最新一期《乐队的夏天》1V1改编赛中,野孩子因选歌“违规”退赛。问到退赛理由,张佺向我解释:“有一些东西我们不愿意去触碰,因为那些东西正在毁掉我们最基本的音乐审美。”
再唱起《黄河谣》,张佺觉得跟每次演出时候演唱一样,就像是舞台上的仪式,表演前心里总会有期待,精神也要更集中。有时候排练到一半要练这首歌,大家都会先休息一下,把各方面都调整好再唱。这首20多年前因为身在杭州思念家乡兰州而写的歌,几乎成为了所有兰州人的公共记忆,也伴随着野孩子这个乐队20多年的更迭,总是携带着很多信息,甚至渐渐与歌曲本身脱离了关系。 张佺说希望下次演出的时候,会唱的朋友能一块儿唱,这样这首歌才会更有意义。
在最新一期《乐队的夏天》1V1改编赛中,野孩子并没有按照节目组的规则改编曲目,而是选择了唱自己喜欢的歌,最终退赛。
对于这个选择,张佺发来文字回复我:“每个人对国风的理解不一样,我们想唱一首真正的国风。我们希望一首歌的改编过程能让我们有良好的精神体验,有一些东西我们不愿意去触碰,因为那些东西正在毁掉我们最基本的音乐审美。”
这支成立了20多年的乐队有太多的故事了,每谈到一个话题,成员都会不自觉的感叹一句“这段很长很复杂啊”。本文仅根据乐队发展的几个重要地理坐标挖掘故事,关于他们的音乐、他们的事,还在漫长的时间和庞大的音乐世界里等待被一次次倾听和发现。
上世纪八十年代初,不满20岁的张佺在青海省门源地区做长途公交汽车售票员。难得离开自己的家乡兰州,张佺期盼着车能一直往前开下去不要停下,期盼着去更远更远的地方,有时候甚至会忘了自己是一名售票员,而更像一个面对着全新未知的旅客。
但是长途公交汽车的线路只有几条,很快张佺就产生了厌倦。直到认识了几个会弹吉他的朋友。那个年代吉他正流行,虽然不是人人都会弹,但经济条件稍微好一点的家庭几乎家家的墙上都挂着一把吉他。在枯燥的西北生活里,吉他弹唱一两首歌是最大娱乐,也是骄傲的事情。
门源旁边有一个劳改农场,里面不乏从上海、南京等大城市来的犯人,他们隔着高墙分享流行音乐,还有自己创作的囚歌,也为门源带来了特殊的“都市气息”。
张佺最早学吉他,就是跟单位里一个劳改农场释放的人员,对方冲着他的诚意,教了一些基本手法,没想到张佺练得特别认真,经常听着收音机和磁带扒谱子,业余时间全扑在练琴上面。当时的张佺没有想太多,就觉得学会吉他可以弹唱,可以用这样的方式去很多地方,模模糊糊有了这样的想法,但仍然没有具体的方向。
渐渐张佺厌倦了售票员的生活,1988年,20岁的他辞掉工作回到兰州开始四处寻找在舞厅当伴奏乐手的工作,又阴差阳错的半路改学贝斯,跟着大家一起在舞厅伴奏一些港台流行歌曲。也是在那段时间,张佺认识了曾经野孩子的另一位成员索文俊(小索)。
而与此同时在甘肃小城白银,少年张玮玮的父亲花掉大笔积蓄从广州买了架钢琴给他,把自己对音乐的梦想寄托在儿子身上,每天的课余时间都被拿来练琴。小学回家的路上,张玮玮碰到了在街上跟别人打群架、抢了自己零花钱、两家只隔着两排平房的少年郭龙。
当渐渐疲倦了兰州的伴奏生活之后,张佺来到了成都,还结识了野孩子乐队的第一任鼓手周国彬,随后不久小索也追随至成都。
成都那时候物价低、餐饮业发达,张佺觉得每天都有好吃的,收入也不错,简直太好了。
那时开始有一些国外的音乐进入,成都有不少卖打口磁带和CD的店。张佺还记得刚去成都的时候朋友给他听了一支叫做Casio P的日本乐队的歌,“当时被吓坏了。兰州相对封闭,大家都是互相学习和借鉴,并没有更好的渠道去接触音乐。成都的文化更发达,听到的东西更多,所以在成都很有收获,整个过程也特别好。”
从成都开始,张佺和小索开始了乐队的漂泊生活,在每个城市少则停留一两天多则几个月,似乎跟曾经梦想的生活一步步接近了。随后又辗转到杭州,就这样从1989年到了1995年。那段时间漂泊成为了常态。
在杭州,张佺和小索每个月的收入突然变高,每个月能挣一万多。但是没过几个月大家都厌恶了充斥着醉酒和廉价歌曲的生活,觉得特别不舒服。那时候也听了很多国外的好音乐,对音乐有了自己的判断,开始觉得生活与内心的审美越来越远。张佺和小索决定离开。
唯一怀念的,是杭州的生活环境,不工作的白天和下午张佺和小索经常去西湖边,那时候西湖还没有那么多游客,两个人就在西湖边坐一下午弹琴唱歌,那个状态让几十年后的张佺回忆起来依然很难忘。
在即将离开杭州的那段时间,张佺和小索正式成立了野孩子乐队,并决定去做烙印在他们身上的带有西北民歌风格的新音乐,写了野孩子前期的一些作品。张佺为此写了一首诗《我们走吧,野孩子》,其中写道:“风雪中吹来的孩子,把无羽的翅膀,寄生在文明最糜烂的角落”;“我们走吧,野孩子,就算那条河早已干枯。”
回到家乡兰州,张佺和小索用40多天的时间沿着黄河开始徒步采风,收集甘肃和青海本地的民间歌曲元素,也开始正视自己的原创音乐,试着把花儿、信天游、秦腔加入到自己的音乐语言里。在陕北的一个村子里,他们看到有两位老人头戴着毛巾双手放在膝盖上,一语不发一首接着一首地唱,受到很大的震动,后来在《黄河谣》里,他们也学习了这样的仪式感。
这种音乐的形式感动了无数人,也让很多人看到了西北民间歌曲与流行音乐融合的可能性。2013年台湾的电台节目《音乐543》邀请野孩子来录制,介绍他们的音乐是“绝不可能出现在台湾,台湾乐迷也几乎从来没有听过的。”
兰州的闭塞让他们没有停留太久,野孩子就来到了北京。
乐队在旧鼓楼大街附近的地下室住了三年。刚到北京的时候乐队好几个月都没有演出,加上之前张佺和小索都是在不同的乐队做贝斯手,新组合的乐队需要自己弹木吉他,张佺又重新拾起吉他,开始边演出边排练的忙碌生活。
2000年左右,李正凯和陈志鹏加入野孩子,也让野孩子的音乐有了更多的突破。后来张玮玮和郭龙也如愿加入了他们仰慕已久的野孩子。
提到在北京的生活,就不得不提到那个被载入民谣史上不可忽略的“河酒吧”。
最初只是为了乐队有排练的地方和能有一些收益让乐队在不演出的时候也能维持生活,张佺盘下了位于三里屯南街的这家20平米左右的小酒吧。
提到那段日子,几乎每个参与其中的音乐人都会瞬间露出笑脸。乐队成员们早晨排练、下午休息,傍晚开始营业,直到凌晨三四点。乐队成员们既是表演者,也是服务员。放的音乐和请来的乐队都是用心挑选的,张佺考虑的都是怎么把演出做好,怎么更新设备,怎么让大家更放松更舒服。西北人开的店没把赚钱看得特别重,张佺和小索经常会请大家喝酒,每天热热闹闹不知疲倦,苏阳曾经形容说那是“像拉面馆一样的河酒吧”。音乐人们则从天通苑、从东北旺各处聚过来,醉了就睡在小索家。
那段时间张玮玮每天都盼着星期三的到来。这天的河酒吧跟平时不太一样,平时的演出都是乐队排练好了来表演,星期三则是玩的时间,张玮玮和郭龙、万晓利、小河一起一半像干活儿一半像演出,每一场的表演都不一样。每个星期三来的人不多,但都是好玩的人,小河会在酒吧拍卖画,张玮玮就即兴拉手风琴弹《步步高》。
有一次舌头乐队做了一场不插电,郭龙在外地并没有看到现场,回来之后听了录音看了很多照片。那天酒吧人多到站不下,大家就站在马路上看,录音里充斥着观众的嘈杂声,热烘烘的人味儿和汗味儿,好像听到录音瞬间就能回到那个街角。
彼时还没有民谣这个词,野孩子跟其它乐队一样被统称为地下乐队,在城市最繁华地段,固执地为相同的心灵歌唱。
然而热闹的时间里,张佺渐渐发现没有时间和经历创作,做河酒吧的那几年几乎都在社交、考虑经营,太多跟音乐无关的琐碎事儿影响了乐队的发展。张佺觉得反正在北京也没什么发展,还不如去安静的地方大家先好好生活,毕竟做音乐是一辈子的事情,不如先安居乐业,把生活过好。“北京没有给我归属感,我在北京永远都会有疑问,明年我会在这儿吗?还不如早离开在另一个地方安顿下来,再慢慢做自己喜欢的事儿。”
安娜伊思·马田还记得2002年野孩子受邀参加首届丽江雪山音乐节的时候,消息传到河酒吧,大家都兴奋不已,这是这支地下乐队第一次参加音乐节。在云南看到的悠然生活状态也坚定了张佺和小索离开北京移居云南的想法,河酒吧就此关闭,而张玮玮和郭龙刚刚开始了他们的北漂生活。
再回顾河酒吧,张佺和郭龙、张玮玮异口同声,觉得那是一个天时地利人和才诞生的,以后不会再有了。张佺说道:“那个年代,我们在那样的年龄,才有那样的激情跟朋友相聚、在一起讨论音乐和艺术,特别有朝气。不像现在‘丧文化’成了主流。时代不同人也不一样了。我们那个年代每个人的脸上都很有追求很有朝气。”
张玮玮则觉得,中国这么多城市,这样的酒吧有很多,只不过没人知道而已。是因为这拨人一直说说说,也有人去写,被加工美化成了那个样子。“它很好,但并不是一个时代的标志,在成都重庆贵阳上海有无数这样的酒吧,一点不比我们差,也在创造属于他们的天地。而且留恋过去没有意义,我们都特别恋旧,都想留在过去,但事实证明过去就过去了,不要眷恋。与其眷恋河酒吧,不如去走到一条江边。”
也是在那段时间,小索被检查出了胃癌,在2004年的10月30日去世,也最终没跟张佺汇合,第一代的野孩子乐队也因此解散。
提到小索,张佺的语气有些黯淡,他说:“在很多人的成长过程中都会有这样的经历,从小一起长大一起行走江湖的朋友,这样的友谊突然没有了,确实不太容易接受。对任何人来说都是,特别重要的支撑不在了。我差不多用了五年的时间去接受这件事情,然后才开始继续这样的音乐生活,那五年的时间我是没有任何打算的,就是承受的过程。他对我的影响已经超出了音乐的范畴,可能是全部的生活吧。我全部的生活都是围绕着野孩子,河酒吧只是短暂的插曲,一旦有这样的变化,肯定所有的一切都变了。”
在云南,张佺在昆明、丽江、大理之间辗转了几年,日子变得简单,除了练琴、学习新的乐器,也开始脱离野孩子的风格创作一些自己的歌曲。
2008年张佺开始回北京演出,慢慢的就跟还在北京的张玮玮和郭龙又组到一起,随后2013年张玮玮和郭龙也搬到了云南,彼此隔着从阳台就能翻到对方家的距离,彼此见面除了排练就是踢踢毽子。“如果按大城市的规模我们住得很近,但是按大理的规模我们还是挺远的,从我家到周云蓬家开车要20分钟,很多做音乐的朋友离我家都只要5分钟。”
现在的野孩子由张佺、郭龙、马雪松、武锐、王国旭组成。几次人员更迭,张佺觉得乐队是很特别的集体,队员之间不管是生活中还是舞台上都是互相依赖的状态存在,所以更换成员是正常的事情,但也是苦难和痛苦的,需要很长时间适应。但是另一方面,乐队也需要循环和改变,“我觉得所有乐队都会遇到这样的问题,旧的成员离开新的成员加入,多少年之后又回来,这些都很正常。”张玮玮也说,这次自己没参加野孩子《乐夏》的录制,但看到这一期的现场特别感动,好像远一点更能放松下来。
这些年张佺的变化不大,音乐上所有精力都放在野孩子上面,生活中有了两个小孩,“是普通的一个家庭成员和一个父亲。”乐队成员们也都各自有了家庭和不同的爱好,每周维持着两到三次的排练节奏。他说云南气候好生活舒适,但是也让人有惰性,在云南做事情总是会拖延,“在大理我已经算好的了,大部分人都把两天的事情拖一个星期。”
也是因为那份舒适,野孩子已经不像当年“最纪律”的乐队那样排练了,张佺觉得音乐毕竟是表达情感的方式,有时候可能也不需要特别高的技术,只要能充分表达自己的想法和情感,就够了。
在采访的结尾,我问张佺还想做多少年的乐队。他想了想,笑着说希望至少还能做10年吧,越多越好。“健康、表达能力、成员都是原因。如果这些都不在了,野孩子也就没有意义了。”
而更多被乐迷听到的,是他们那句:光阴如水,光阴如火,我们在大地上只唱一生。
本文首发于新京报,系作者本人
仁科在“一席”上随口说的一句话被节目组 highlight 出来:“你觉得诗意的东西,我觉得有点恶心,我觉得诗意的东西……你说这是什么鬼。”
然后他用一首名叫《我的头发就是这样被吹乱的啊》的歌来解释五条人眼中的诗意:“你看那风,有时候往东吹,有时候往西吹,我的头发就是这样被吹乱的啊。”观众笑成一团。
在谈到“诗意”这个能指的时候,仁科表现出的严谨的气质、探讨的倾向,非常像重塑雕像的权利乐队主唱华东在《乐夏2》中咬文嚼字时给人的感觉。两人都关注语言的本质,思考对话的意义。
认识到这两个看似八杆子打不到一起的乐队灵魂人物之间的相似性是非常有趣的。正如《乐夏2》一条热门短评所说:“五条人是重塑的反面”,大家普遍觉得,这两支乐队呈现出了大相径庭的气质和精神。在节目中,五条人当晚的表演类似于一场意外炸场的 stand-up comedy,五条人用“low”、“塑料”、临时换歌、调侃赛制和天外飞来却又异常合拍的调侃对整个比赛作出了精彩的解构,这一段“名场面”被有的观众称为是“真正的摇滚精神”(但我想仁科对这个评价会有不同见解);而重塑在节目中的关键词则是“备受尊重的”、“国际视野的”、“知识分子乐队”、“精致”、“格调高”,主唱华东称重塑的到来是为了“提升整个节目的level”,非常自信切骄傲。
这样的对比乍一看仿佛是小镇青年和城市中产阶级“知识分子”的对峙。但其实稍微琢磨就能发现,并不是这样的。
依旧是从节目文本出发。talking环节中,周迅问“那你们打架吗”,仁科的回答“我们知识分子不打架”在当时的语境下成了一个具有反差效果的笑点。但我相信仁科不止是在玩笑,而是真的有作为知识分子的自我认知。大家应该都知道了五条人上热搜的时候,仁科正在张晓舟家里读齐泽克,斯洛文尼亚一个理想主义近乎激进的左翼学者。仁科和阿茂虽然没有念过大学,但从很早开始就在华南师范大学旁听大学课程,仁科甚至在互联网世界留下了一段在大学课堂客座演讲的视频,那堂讲座仁科聊了生活和音乐之间的关系,他看着手里的稿子,说“来和大家一起聊聊生活、洽谈人生”,只有羞涩、不见怯场,为了让自己放轻松一点,仁科在讲台上摸出罐啤酒喝了一大口,台下掌声雷动。
仁科和茂涛曾说当年的职业是走鬼,而音乐是生活。正是这种游离的、不确定的状态让五条人有了跨越边界的可能。两人的朋友“500元先生”评价他们:“咖啡是手冲的,对麦当劳文化特别了解,喝茶也不会随便,三餐很正常,女朋友固定,这些都是正宗中产阶级生活方式。”抛开职业和学历的框架,五条人要求自己成为精神上真正的知识分子,选择了体面却不犬儒的中产阶级生活方式。但正是因为早年的经历和从真实的城镇生活中摸爬滚打出来的记忆,五条人在外界看法和内心选择之间、在出世和入世之间自由切换,自由表达。
相比而言,重塑少了五条人的复杂性和自由度。姑且认为重塑就是如同节目中侧写描绘出的那种知识分子乐队,华东这个知识分子是骄矜自傲的,能说德语,甩刘海的动作都特别遗世独立。从华东的经历说的话,他几乎是个少年成名的天才,16岁签约唱片公司,2003年成立重塑雕像的权利乐队后一路几乎顺风顺水。他的人生的统一的,生于知识分子家庭,长于没有太多噪音的环境。这决定了重塑书写歌曲时选择的立场,他们是清醒的,同时是尖锐的。华东生而为知识分子,与五条人野蛮生长成为有思考、有人文关怀的音乐人,自然十分不同。
两个乐队一个展现出戏剧的高雅严谨,一个散发出广东市井的真实真诚。两个乐队各有代表的人群,自然各有拥趸。只是我们在时代裂变、泛娱乐的今天,特别感叹于五条人身上的气质,实在太鲜活、太复杂、太高贵。
重塑乐队发行于2017年的《Pigs in the River》和五条人发行于2012年的《城市找猪(Pigs in the City)》在猪这个意象上达成了两个世界的隔空击掌。
有访谈表明,重塑乐队这首歌灵感很可能来自于2013年上海黄浦江漂浮万具死猪尸体的事件。当年这件重大社会事件经由尚未日落西山的传统媒体和方兴未艾的新媒体的报道跟进,成为轰动一时、激发了广泛社会讨论的公共事件。到底为什么会有死猪漂浮,这么多猪究竟为什么大量死亡,谁该为这件事负责等等问题成为了民众扣问权利和政府职责的一把钥匙。与新闻和现实不同的是,重塑的灵感最终落到了“You are the pigs in the river,We are the pigs in the river(你们是河里的猪,我们都是河里的猪)”的明喻式讽刺。“pigs”的意象更近似于英语文化中的“过度沉溺”、“狡猾自私”、“粗鄙肮脏”,而非汉语中大多数情况所指的“愚笨”。在重塑这首歌里,猪是城市生活中没有源头、没有归处、自身难保却又安于现状的人,“你们是河里的猪”是知识分子阶层居高临下式的痛斥。知乎上有对于这首歌歌词的讨论,有人认为这是重塑对波兹曼“娱乐至死”观点的本土化的艺术表达。但重塑的姿态比波兹曼更尖锐,比现实更黑暗,以一种羞于共情的俯视角度让大多数听众受到震撼一击。
五条人的《城市找猪》在整体的观感上延续了五条人一贯的土生土长,随意中带着深刻,平白中带着关怀。“农村已经科学地长出了城市,城市又艺术地长出了农村”、“我们在想象中度过了许多年,许多年后我们又开始想象”直观道出了城乡变迁、失落乡土的内核。在这首歌中,“猪”不是贬低式的意象,而是农村最具辨识度的标志,而曾经随处可见的牲畜现在只存在在想象中。我们在有猪的时候想象城市,又在没有猪的时候想象农村。永远在想象,永远无所得。
网易云音乐《城市找猪》评论区有人说“尤记那年黄浦江死猪事件,五条银默默把歌改成黄浦江找猪,没有一丝丝防备”。从这里可以看出,虽然五条人的此猪非重塑的彼猪,但当年这个疯狂近乎于魔幻的社会新闻同时吸引到了两支乐队的目光,激发了两支乐队的创作灵感。
我的感想就在这里:五条和重塑,他们有不同的来处,也有不同的去处,但因为他们对社会现象的警觉、对人心难测的描摹、对渺小我们的关怀,他们的目光曾经默契地汇聚于同一点。争论仁科和华东谁才是正统知识分子是无聊无意义的,更无须拉踩。五条和重塑的经历和音乐放在一起,就几乎拼凑出了近30年我们社会的全貌。
参考文章:
新京报 宗城:“土到掉渣”的五条人,凭什么能成功出圈?
北方公园NorthPark:《五条人:生活在此处》
五条人完成了一次堪称伟大的行为艺术,狠狠地抽了这个流量时代一记耳光。而谁都没有想到节目播出后他们竟然上了热搜,又为这记耳光添上了伟大的伟大的注脚。
Rocker们的真性情呢,还没隔壁的姐姐真实,问第一季不来为啥第二季来,直接说想红不就得了。
燥起来吧!请周迅来是没毛病的,她和王菲以前可是超级果儿啊! ps:乐夏是唯一可以看到马东吃瘪的地方哈哈哈哈哈。
你们已经完全丢了第一季的真诚,热搜骂战远多于有意义的讨论。留点情怀分给你们,希望就到此为止,别办下一季了。
没有太多惊喜也没有太多意外,没有超越第一季...歌词也要改,纹身还得遮,限制这么多真的让人很反感xxxx,乐队应该是自由的,音乐更应该是自由的.....不知道怎么讲才好......
那个被五条人骗的PD又娘又无奈的说“我这一天都经历些什么东西啊” 简直是社畜发自内心的提问。
我决定了,pick五条人!仁科太搞笑了,简直我的快乐源泉……
可能是第一季大火了,所有人都是带着名与利来的,倒也没说这样不好,没有人不想红,但是五条人的洒脱真的折服了。所有乐队还在凹着队内情感快乐音乐人的造型时,他们带来的是真实
希望越来越多的人喜欢五条人 我爱仁科
大张伟的嬉笑怒骂还是透出善良,那些以玩音乐为名实则挖空心思博出位想红的假音乐人应该羞耻。
不否认mandarin几个哥们儿挺有实力,但是“有自己的声音”“代表一种新的可能性”。。。exm?模仿RH到这个份儿上咋还在这标新立异呢?随便拎个<Feral>之类的出来比比除了调没抄其他元素基本一毛一样好吧,10年前的专辑了兄弟,致个敬能死么
这么多优秀的乐队,赛制、剪辑、评委也太无聊了吧,还不如隔壁明日之子4有夏天的感觉。大波浪最适合听现场。第一次听大波浪乐队是2014年的夏天,我刚高考完,一切都还未开始。又到一年高考结束的夏天,又见面了。超级斩乐队超级废嗓,很嗨很惊喜。五条人明明很强歌词牛逼大家不识货,多亏他们把综艺的节奏带回来了,大张伟一直在拉胯。感觉节目组不懂《乐队的夏天》这个名字的真谛了,夏天没有乐队会被淘汰,他们在舞台上整日整夜地蹦,喝啤酒,大哭,嘶吼。只有夏天的结束能宣告演出的结束。蝉鸣声正沸,评审团没有资格。五条人被淘汰显得乐夏多么不解风情啊。舞台好像一篇背好的命题作文,仁科偏要在格子纸外用方言写诗。“可这毕竟是作文大赛。”顺便拜一拜五条人让我找到更好的工作。
尴尬。大尴尬。快进讲话部分。未免太自我感动了点。估计随缘看看了。受不了你圈“啊!摇滚乐!!爷的青春!兄dei们躁起来!!”腔。(你们一个个去年拿腔拿调的,看见人家赚钱了就一拥而上,所以现在也别再标榜这些“圣洁的摇滚乐”好吗。真受不了,不就一音乐形式吗。文艺工作者酸一点也没什么,不过制作组能不能不要假装真诚了?站着挣钱不寒碜。)
被五条人牛哭了!就是爱奇艺的弹幕太没礼貌了。看着让人生气。看来弹幕考试还是有必要的。
农村拓哉+郭富县城的经典发言:“你一定会找到更好的工作的!”
五条人不解释自己的音乐,他们就是来消费节目的,插科打诨,然后跑路。他们是内地最富人文精神的乐队。今天,他们是内地最伟大的乐队。
乐队的夏天第二季就能告诉你什么叫是伤仲永,消费主义和虚无主义把亚文化这一块儿拿捏的死死的嗷!
第一季国内最好的乐队和最烂的都来了。第二季虽然整体质量比较高却没有出类拔萃的。为什么第一季没来?充分的说明相比最烂的和最好的,永远是处在中间层的觉得自己是他妈最屌的!ps:当然只看了第一期,没准后面还真有黑马横空出世。
每支乐队脸上都写着我想红我想红我想红,这就没意思了,真的。
感觉这一季功利性很重啊,那么多重组和新组的乐队,一些点评和煽情环节越来越偏离主题了😄五条人是真快乐源泉,不只是哗众取宠,仔细听听其实很有内容,阿珍从此爱上了阿强携手走向梦幻丽莎发廊😂